䖝二
清.平步青《霞外捃屑》卷四:“越人好传谰语,如云徐天池游西湖,题某匾曰‘䖝(音chóng)二’。请之,曰:‘风月无边也。’”
风的繁体字为“風”,“風”无边为“䖝”;“月”无边为“二”。泰山上亦刻有“䖝二”,即“风月无边”意。宋.朱熹《六先生画象赞.濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”本是称道风景优美,比喻为人品、文章影响深广。亦作“无边风月”。元.白挺《西湖赋》:“无边风月,见天地心以志之。”
清.平步青《霞外捃屑》卷四:“越人好传谰语,如云徐天池游西湖,题某匾曰‘䖝(音chóng)二’。请之,曰:‘风月无边也。’”
风的繁体字为“風”,“風”无边为“䖝”;“月”无边为“二”。泰山上亦刻有“䖝二”,即“风月无边”意。宋.朱熹《六先生画象赞.濂溪先生》:“风月无边,庭草交翠。”本是称道风景优美,比喻为人品、文章影响深广。亦作“无边风月”。元.白挺《西湖赋》:“无边风月,见天地心以志之。”
源见“天门八翼”。借指居高位而警醒,不敢有异志。清钱谦益《次韵答士龙》:“白首孤臣践骇机,天门梦断翮犹飞。”
南朝 宋刘义庆《世说新语.言语》:“谢太傅语王右军曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”后因以“东山丝竹”作为中年以后以丝竹
源见“楚宫腰”。谓趋时媚上,博取宠爱。宋柳永《木兰花.柳枝》词:“楚王空待学风流,饿损宫腰终不似。”
源见“莲社”。指晋高僧慧远在庐山倡结莲社的故事。宋吴潜《念奴娇.咏白莲用宝月韵》词:“应念社结庐山,翻嗤靖节,底事攒眉苦?”
《晋书.魏舒传》:“〔魏舒〕年四十……自课,百日习一经,因而对策升第。除渑池长,迁浚仪令,入为尚书郎。时欲沙汰郎官,非其才者罢之。舒曰:‘吾即其人也。’襆被而出。同僚素无清论者咸有愧色,谈者称之。”后
《汉书.贾捐之传》:“骆越之人父子同川而浴,相习以鼻饮。”后以“共川鼻饮”指原始未开化的部族习俗。《后汉书.杜笃传》:“同穴裘褐之域,共川鼻饮之国,莫不袒跣稽颡,失气虏伏。”并列 谓骆越之国,同川而浴
古人传说喝了廉泉、让水中的水,就能变得廉洁、谦让。后人用廉泉、让水比喻风土习俗淳美的地方。范柏年,历仕宋齐两朝,为官刚直不阿,在他家乡任梁州刺史时,朝中权贵胡谐之向他要千里马。他说:“马又不是狗崽子,
《庄子.养生主》:“今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节有间而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。”战国魏厨师庖丁,十九年宰牛,积累了丰富的经验,练就了一套熟练高超的
源见“接舆歌凤”。指隐者对热心用世者的警告。叶玉森《水调歌头》词:“不觉楚狂歌凤,苦向痴人说梦,泉滴响泠泠。”【词语楚狂歌凤】 汉语大词典:楚狂歌凤
《世说新语.黜免》:“桓公入蜀,至三峡中,部伍中有得猿子者。其母缘岸哀号,行百余里不去,遂跳上船,至便即绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。”传说桓温入蜀时,于三峡中见有母猿因其幼猿被捉,肠寸断而死。后因用“