《五灯会元．龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
曾经被蛇咬过，则害怕见到草绳。后因以“一度著蛇咬，怕见断井索”用为在某件事情上吃了亏或是苦头，以后遇到类似情况就感到害怕的典故。亦作“一年被蛇咬，三年怕草索。”
明．凌濛初《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。只是带了这些钱回去罢。’”
其他 比喻某次吃了苦头，以后遇到类似的情况就心有余悸。宋·普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无。’赵州道：‘无意者如何?’师曰：‘～。’”△贬义。多用于心理方面。也作“一年被蛇咬，三年怕草索”、“一夜被蛇咬，十日怕麻绳”、“一朝被蛇咬，三年怕井绳”。
战国秦．商鞅《商君书．赏刑》：“故禁奸止过，莫若重刑。刑重而必得，则民不敢试，故国无刑民。国无刑民，故曰：明刑不戮。”刑罚重执行又坚决，百姓便不敢以身试法，所以说刑罚严明了就不需要杀戮。后因以“明刑不
从自身的真情实感出发，而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的，不能只抒发一己的感情。语出《文选．卜商〈毛诗序〉》：“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”晋．挚虞《文
《孟子．尽心下》：“食前方丈，侍妾数百人，我得志，弗为也。”赵岐注：“极五味之馔食列于前，方一丈。”后用为生活奢侈之典。元王实甫《西厢记》一本楔子：“我想先夫在日，食前方丈，从者数百；今日至亲则这三四
同“解牛”。唐高適《奉酬睢阳李太守》诗：“着鞭驱驷马，操刃解全牛。”
同“才疏志大”。宋苏轼《扬州到任谢表》之一：“志大才疏，信天命而自遂；人微地重，恃圣眷以少安。”并列 志向远大而才学疏浅。语本《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”鲁迅《
《左传．宣公二年》载：春秋时，晋灵公无道，为所欲为，残害臣民。大臣赵盾激烈谏止他的残暴行径，遭到忌恨。“宣子（即赵盾）骤谏，公患之，使鉏麑（音chú ní）贼（杀害）之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝。尚早
同“金错刀”。宋沈辽《奉酬伯昌志国所示古调》：“惭无锦绣段，何以报金错？”清冒襄《影梅庵忆语》：“余出入应酬之费，与荆人日用金错泉布，皆出姬手。”【词语金错】 汉语大词典：金错
同“铅刀”。《宋史．朱昂传》：“愿在握而为剑，每辅衽而保裾。殊铅铦之效用，比硎刃而有余。”【词语铅铦】 汉语大词典：铅铦
同“一箭下聊城”。唐白居易《答箭镞》诗：“不然学仲连，一发下燕城。”
交往不亲密。清代翟灏《通俗编．交际》：“《刘贡父诗话》：苏子美魁伟，与宋中道并立。宋颖利而幺麽，下际之，笑曰：‘交不著。’盖京师市井语也。”苏子美：苏舜钦，字子美。幺（ ㄧㄠ yāo 夭）麽：微小