《史记．张释之冯唐列传》：“释之免冠顿首谢曰：‘法如是足也（法律规定盗宗器物者弃市，这样处置罪犯也就够了。意不能再加重）。且罪等，然以逆顺为差（意思是罪行和处刑要相适，量刑时，要根据罪情的轻重恰当处理，盗宗庙器物，只能当死罪）。今盗宗庙器而族之，有如万分之一（意指盗玉环远比偷坟劫墓为轻），假令愚民取长陵（汉高祖陵墓）一抔土（指偷坟劫墓，为避开说盗开长陵，故说得轻柔婉转些），陛下何以加其法乎？’”
汉文帝时，有人偷盗了高祖庙中的玉环，按照当时汉朝的法律规定，仅应弃市处死罪犯本人。但汉文帝知道后非常气愤，要株连抄斩盗者的亲族。大臣张释之认为，汉既有法律，就应该按照法律办理，不能依皇上的好恶而随意处置。盗窃了宗庙的器物若要抄斩亲族，那末盗陵劫墓的重罪，又该当怎样加重处理呢？
取一抔土，是掘开长陵的讳称。后因称坟墓为“一抔土”。今又以“一抔土”或“一抔黄土”转义指没落的反动势力或卑劣可耻的小人。
唐骆宾王《为徐敬业讨武抔檄》：“一抔之土未干，六尺之孤何托？”
《红楼梦》林黛玉《葬花词》：“未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。”
槛（ ㄐㄧㄢˋ jiàn ）：关动物的大笼子。 不要做槛中的羊。 意谓不要做受制于人者。语出《后汉书．广陵思王荆传》：“当为秋霜，无为槛羊。”李贤注：“槛羊，受制于人。”宋．吴淑《霜赋》：“非宜
东汉时洛阳为杀人者请托、开脱的一种非法集团。汉代王符《潜夫论．述赦》：“洛阳至有主谐合杀人者，谓之会任之家。受人十万，谢客数千。又重馈部吏，吏兴通奸，利入深重，幡党盘牙，请至贵戚宠臣，说听于上，谒行于
其他 美男，指旧时的宠男。破，破坏，毁灭。老，老臣。美女，指姬妾。舌，指谏臣的言论。宠男可凭借自己的地位而诋毁忠臣;美女在君主身边可使得谏臣合理建议遭君主拒绝不受。《逸周书·武称》：“～。”《战国策·
手画军图：在地面上画出战场地形图。西汉大司马张安世的长子张千秋和大将军霍光的儿子霍禹都是中郎将。他俩各率本部人马随度辽将军范明友攻打北方的乌桓(古代东胡族的一支，在今河北、辽宁一带)。战事结束，部队返
同“雀屏射目”。明屠隆《綵毫记．他乡持正》：“敢相期百年，雀屏难选。使君有妇恩非浅，感芳心自怜。”【词语雀屏】 汉语大词典：雀屏
《列子．汤问》：纪昌向飞卫学射箭，飞卫要他先锻炼视力，要视小如大，视微如著。于是“昌以牦悬虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。”浸大：渐渐大起来。虱如轮：看见
源见“未能免俗”。为贫寒之典。清蒲松龄《为华振叔与韩履生启》：“若小儿贫如南阮，聊晒犊裩；瘦似清郎，频移革带。”【词语聊晒犊裩】 成语：聊晒犊裩汉语大词典：聊晒犊裩
同“临岐泣”。清周闲《端正好．题隆公竹舍诵经图》套曲：“归杨亦动临岐哭，礼佛聊明回首非。”
《南齐书．高帝纪上》：“昔金德既沦，而传祚于我有宋，历数告终，实在兹日，亦以水德而传于齐。”后因以“水宋”称南朝 刘宋。刘裕得帝位后，自称水德王。清俞樾《茶香室丛钞．火宋》：“元李治《敬斋古今黈》云：
源见“董奉杏成林”。称道家修炼处。唐白居易《寻王道士药堂因有题赠》诗：“行行见路缘松峤，步步寻花到杏坛。”《庄子．渔父》：“孔子游乎缁帷之林，休坐乎杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。”后遂以“杏坛”泛