万家襦袴
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红．寿吴守》词：“春色三分，才过一，韶华方好。庆初度，万家襦袴，满城欢笑。”
源见“歌五袴”。指众民歌颂惠政。宋无名氏《满江红．寿吴守》词：“春色三分，才过一，韶华方好。庆初度，万家襦袴，满城欢笑。”
同“龟印”。南朝 宋谢晦《悲人道》：“分河山之珪组，继文武之龟章。”【词语龟章】 汉语大词典：龟章
同“棠树政”。宋柳永《永遇乐》词：“甘雨车行，仁风扇动，雅称安黎庶。棠郊成政，槐府登贤，非久定须归去。”【词语棠郊成政】 成语：棠郊成政汉语大词典：棠郊成政
同“秦璧”。清李渔《奈何天．崖略》：“思量赚出秦庭璧，奈朱门，不收覆水，强偕鸳匹。”
《诗经．大雅．抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”谆谆：教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容不注重效果，徒费唇舌。宋．陆游《跋柳氏训序》：“方玭之为是书也，璨已长矣，诗曰：
源见“舜弦”。借指帝王的德政。唐韩愈《孟生诗》：“骑驴到京国，欲和熏风琴。”
源见“元龙高卧”。形容高尚其身，意气豪迈。清归庄《访陈确庵》诗：“岂是三迁希范蠡，方看百尺卧元龙。”
同“牛刀小试”。清沈起凤《谐铎．鸡谈》：“倘得牛刀一试，冀他年大用也哉！”
四海：全中国。遏：绝。密：静。八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种质料所制乐器。后泛指一切音乐演奏。 全国停止举乐。 旧时形容国家元首之死。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃徂落。百姓如丧考
《论语．学而》：“曾子曰：‘慎终追远，民德归厚矣。’”三国魏何晏《论语集解》：‘‘孔（安国）曰：慎终者丧尽其哀，追远者祭尽其敬。”意思是对父母的丧事，要办得谨慎合理；祖先虽远要虔诚地祭祀。并列 终，指
《晋书．郤诜传》：“（郤诜）累迁雍州刺史，武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉’。”后以“桂林一枝”比喻人清贵拔俗，非同一般。科举时代