同“隋珠和璧”。汉 焦赣《易林．家人之遘》：“西行求玉，冀得随璞，反见凶恶，使我惊惑。”【词语随璞】 汉语大词典：随璞
源见“坠屦”。谓不可轻弃的故旧。《北齐书．高德政传》：“魏静帝曰：‘人念遗簪弊屦，欲与六宫别，可乎？’乃入与夫人嫔御以下诀别，莫不欷歔掩涕。”【词语弊屦】 汉语大词典：弊屦
源见“伍胥抉目”。指烈士殉国。柳亚子《痛哭》诗之八：“从此中原涂炭矣，悬门抉目我何心！”并列 《史记·吴太伯世家》载：春秋时，吴王夫差听信谗言，不听吴国大夫伍员的忠告——拒绝越国求和，反而赐剑命其自杀
源见“竹林七贤”。借指侄子。宋无名氏《水调歌头．贺人生侄》词：“人道兰庭生谢，我羡竹林得阮。”
同“闻鸡起舞”。宋刘炳《同周伯宁连榻剧谈悲歌有感》诗：“夜半闻鸡眠不著，草堂秋雨读《阴符》。”【词语夜半闻鸡】 成语：夜半闻鸡
北京八景之一，卢沟桥边晓月的景色。李东阳《京都十景．卢沟晓月》诗：“霜落桑乾水未枯，晓空云尽月轮孤，一林灯影稀还见，十里川光澹欲无。不断邻鸡催短梦，频来征马识长途。石栏桥上时翘首，应傍清虚忆帝都。”【
意谓口不发言，只以目指物，以气示意，使人执行。形容傲慢地指挥别人。《汉书．禹贡传》：“行虽犬彘，家富势足，目指气使，是为贤耳。”动目以指物，出气以使人。也称“颐指气使”。见“颐指气使”。《汉书·贡禹传
《世说新语．品藻》：“庾道季云：‘廉颇、蔺相如虽千载上死人，懔懔恒如有生气；曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人。”曹蜍指晋人曹茂之，字永世，小字蜍，彭城人；李志字温祖，江夏钟武人。二人均善书，但为人无可
即此中人、局中人的意思，指深知其中道理或亲历其境的人。宋代苏轼《李颀秀才善画山以两轴见寄仍有诗次韵答之》诗：“平生自是个中人，欲向渔舟便写真。”偏正 曾亲身经历其间或深明其中情理的人。宋·苏轼《李颀画
亦可略作“离索”。群，原指同门朋友；索，散。离群索居。谓离开同伴而孤独地生活。子夏死了儿子，伤心地哭瞎了眼睛，曾子去安慰他。子夏哭着说，天啊!我有什么罪过啊!曾子生气地对他说，你怎么无罪，我和你共受业