东门归路：在京都长安东门为退休还乡的官员送行饯别的场面。西汉宣帝时，太子太傅疏广、太子少傅疏受，叔侄二人在荣华显贵时激流勇退，主动提出因病退休还乡的请求。汉宣帝因为这两位大臣确实年老了，就答应了他们退休的要求，又增添了赏赐黄金20斤，皇太子赠给黄金50斤。朝廷的高级官员、朋友和同乡在长安东门外摆设别宴为二疏饯别送行。为他俩送行的车有几百辆。二疏一一和送行者告别完毕就离开众人上路了。后以“东门归路”为典，咏退休返乡之事。
【出典】：
《汉书》卷71《疏广传》3040页：“(疏广、疏受)上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之，加赐黄金二十斤，皇太子赠以五十斤。公卿大夫故人邑子设祖道，供张(通“帐”)东都门外，送者车数百两(同“辆”)，辞决而去。”
【例句】：
唐·孔德绍《行经太华》：“何必东都外，此处可抽簪。” 唐·皎然《霅溪馆送韩明府章辞满归》：“洛令从告还，故人东门饯。” 唐·戴叔伦《送车参军江陵》：“海上旧山无的信，东门归路不堪行。” 唐·白居易《不致仕》：“寂寞东门路，无人继去尘。” 唐·李咸用《依韵修睦上人山居》之六：“自从南国同埋剑，谁向东门便挂冠。”
同“子牟恋魏阙”。前蜀贯休《送崔使君》诗：“子牟恋阙归阙，王粲下楼相别。”
宋．刘斧《青琐高议．鹿啣牡丹》：“宫中牡丹品最上者御衣黄，次曰甘草黄，次曰建安黄。次皆红紫，各有佳名，终不出三花之上。他日宫中贡一尺黄，乃山民王文仲所接也。花面一尺，高数寸，只开一朵，绛帏笼护之。帝未
源见“木雁”。谓伤其因不才而被除。唐李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。”
既：已经。 不知不觉东方已经发出白色的曙光。 形容长夜时间容易消磨。语出宋．苏轼《前赤壁赋》：“肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”董宏猷《打呼噜》（长江日报》1992年11月2
原指刑法一经制定，就不可改变。后则用以指墨守陈规，不知变通。古代制订刑罚制度的原则，凡是涉及犯法之事，即使罪行很轻，也不要赦免。因为刑法是约束人们行为的规范，而这种规范是定型的东西，一旦制定就不能改变
同“龙驭上宾”。鲁迅《坟．春末闲谈》：“尼古拉二世‘龙御上宾’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”见“龙驭上宾”。鲁迅《坟·春末闲谈》：“尼古拉二世‘ ～’之后，罗马诺夫氏竟已‘覆宗绝祀’了。”【词
《后汉书》卷七十四上《袁绍传》：“卓按剑叱绍曰：‘竖子敢然！天下之事，岂不在我？我欲为之，谁敢不从！’绍诡对曰：‘此国之大事，请出与太傅议之。’卓复言‘刘氏种不足复遗’。绍勃然曰：‘天下健者，岂惟董公
并列 讽刺安于拙陋、不求改进。《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋。过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿遂而入井，抱瓮而出灌，搰搰然。用力甚多，而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡，而见功
同“渭城柳”。宋高似孙《点绛唇．十六芳年》词：“休回首。渭城烟柳，肠断离亭酒。”
源见“王烈髓”。借指友朋的交往馈赠。南朝 梁沈约《游沈道士馆》诗：“朋来握石髓，宾至驾轻鸿。”