源见“支遁买山”。表示归隐山林。宋陈师道《和王子安至日》诗：“申 白徒怀惠，巢 由不买山。”
《礼记．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二：“他父亲虽是病得发昏，也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿，不由不放心大胆，一言不发，含
唐柳宗元《囚山赋》：“圣日以理兮，贤日以进，谁使吾山之囚吾兮滔滔？”王俦补注引晁补之曰：“自昔达人，有以朝市为樊笼者矣，未闻以山林为樊笼也。宗元谪南海久，厌山不可得而出，怀朝市不可得而复，丘壑草木之可
源见“功亏一篑”。谓功败垂成。《北齐书．神武帝下》：“为山止篑，相为惜之。”主谓 比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”《北齐书·神武帝纪下》：“～，相为惜之。”△贬义
源见“苏秦六印”。表示雄才大略。宋曹勋《水龙吟．送戴郎中漕荆襄》词：“六印雄图，百川明辩，苏 张谁数！”
《汉书．西域传上》：“大宛国，王治贵山城，去长安万二千五百五十里。”“宛别邑七十余城，多善马。马汗血，言其先天马子也。张骞始为武帝言之，上遣使者持千金及金马，以请宛善马。宛王以汉绝远，大兵不能至，爱其
源见“大刀头”。“还”的隐语。大刀头有环，环与“还”谐音。唐徐彦伯《鼓吹曲辞．芳树》：“藁砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。”明陈汝元《金莲记．惊讹》：“问浪子天边，何日刀头？”【词语刀头】 汉语大词
同“芝焚”。《南史．刘峻传》：“敬通虽芝残蕙焚，终填沟壑，而为名贤所慕。”并列 芝蕙，两种香草，比喻贤者。比喻贤德之人去世或受到不公平的待遇。《南史·刘峻传》：“敬通虽～，终填沟壑，而为名贤所慕。”△
宋孙光宪《北梦琐言》卷七：“唐相国郑綮有诗名，本无廊庙之望……或曰：‘相国近有新诗否？’对曰：‘诗思在灞桥雪中驴子上，此处何以得之？’盖言平生苦心也。”后用为苦吟的典故。亦谓在实际生活体验中唤起诗情，
源见“后来居上”。喻指新进之士后来居上。感叹官阶提升艰难。清唐孙华《同年王令诒至山中坐谈有感》诗：“宦味难期到尾蔗，官阶犹有压头薪。”