二竖之顽
见“二竖为虐”。清·陈宏绪《与杨维节书》：“而贱恙犹未见有霍然之势，甚矣～也。”
见“二竖为虐”。清·陈宏绪《与杨维节书》：“而贱恙犹未见有霍然之势，甚矣～也。”
戏剧术语。演戏时戏中所需的道具。俗称“切末”或“切马子”。清代翟灏《通俗编．俳优》：“元杂剧中，凡出场所应有特设零杂，统称砌末。如《东堂老桃花女》以银子为砌末，《两世姻缘》以镜画为砌末。”【词语砌末】
《北史．熊安生传》：“道晖好著高翅帽，大屐（木底有齿的鞋叫屐）。州将临，辄服以谒见，仰头举肘，拜于屐上，自言学识比三公。”北齐的宗道晖，喜欢戴高翅帽，穿大木屐。每当州将来到时，他就穿戴这样的鞋帽进见，
源见“东阁招贤”。喻称受赏识的贤才。唐孟浩然《题长安主人壁》诗：“久废南山田，谬陪东阁贤。”
以“无为”的态度去作为，以不搅扰的方式去作事。 古代道家所宣扬的清净无为思想。语出《老子》六三章：“为无为，事无事，味无味。”《文选．张衡〈东京赋〉》：“为无为，事无事，永有民，以孔安。”薛综注：“
形似曲柄车盖的笠。晋代谢灵运出游时，喜欢戴曲柄笠。南朝宋刘义庆《世说新语．言语》：“谢灵运好戴曲柄笠。孔隐士谓曰：‘卿欲希心高远，何不能遗曲盖之貌。’谢答曰：‘将不畏影者，未能忘怀。’”【词语曲柄笠】
源见“乘鸾”。喻指佳偶。宋卢祖皋《江城子．寿外姑外舅》词：“弄玉乘鸾，人自蕊珠宫。天遣岁寒为伴侣，还待得，谪仙翁。”此借指外姑。
同“北山愚”。宋陆游《村舍杂书》诗之八：“君看北山公，太行尚可移。”
源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。比喻受过挫折而心存余悸。南朝 宋鲍照《代东门行》：“伤禽恶弦惊，倦客恶离声。”清黄遵宪《乙丑十一月避乱大埔三河虚》诗：“逐鹿狂奔成铤走，伤禽心怯又弦惊。”
同“河东狮子吼”。明无名氏《四贤记．挑斗》：“鹭鸶行状黄昏后，也曾闻河东狮吼。”见“河东狮子吼”。王火《战争和人》(一)2卷：“前一阵在南京潇湘路见到童霜威的太太方丽清，长得像‘电影皇后’胡蝶，也许是
《晋书．谢安传》：“时苻坚强盛，疆场多虞，诸将败退相继。安遣弟石及兄子玄等应机征讨，所在克捷。”“玄入问计，安夷然无惧色，答曰：‘已别有旨。’既而寂然。玄不敢复言，乃令张玄重请。安遂命驾出山墅，亲朋毕