兼：同时占有几样东西。 两样东西不能同时并得。 意谓必须舍弃其中之一。语出《孟子．告子上》：“鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”清．王士禛《带经堂诗话》卷三：“夫诗之道，有根柢焉，有兴会焉，二者率不可得兼。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．行乐第一》：“鹤鹿二种之当蓄，以其有仙风道骨也。麟凤龟龙而外，不得不推二物居先矣。乃世人好此二物，又分轻重于其间，二者不可得兼，必将舍鹿而取鹤矣。”章炳麟《菿汉闲话》：“余尝谓宋代小说最知名者，莫如《容斋随笔》。时俗小说最知名者，莫如《红楼梦》。二者不可得兼。能兼之者，其惟《越缦堂日记》乎！”
其他 两样东西不能都得到或两件事不能都做到。语出《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”老舍《二马》3段：“你一方面要顾你们的孝道，一方面又看着眼前的危险;可是～……避危险比糊涂的讲孝道好!”△多用于判断方面。→二者必居其一 二者必取其一 ↔兼而有之一身两段
谊：通“义”。 表示只重道义，不计功利。语出《汉书．董仲舒传》：“夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。”清．方苞《关公训言序》：“董子曰：‘正其谊不谋其利，明其道不计其功。’程朱宗之。其教人以
源见“钧天广乐”。借指宫廷歌舞欢乐。宋刘钧《灯夕寄献内翰》诗：“简子最知天帝乐，孟家惟信紫姑灵。”
同“击水三千”。宋林逋《寄太白李山人》诗：“鲲鹏懒击三千水，龙虎闲封六一泥。”
指商纣王把酒灌满池子，把肉悬挂成林，通夜吃喝狂饮，过着荒淫靡烂生活。后以此形容统治者穷奢极欲、醉生梦死之腐败生活；也形容酒肉很多。商纣王，一作受，也称帝辛。商代最后君主。他沉迷酒色，奢侈荒淫，进行残酷
源见“苏武节”。比喻谪居边地的穷困处境。鼠馀，野鼠穴中吃剩的草实。宋苏轼《客俎经旬无肉乃无一事》诗：“病怯腥咸不买鱼，尔来心腹一时虚。使君不复怜乌攫，属国方将掘鼠馀。”
同“七宝团圞”。宋朱敦儒《水调歌头．对月有感》词：“浪语修成七宝，漫说《霓裳》九奏，阿姊最婵娟。”【词语七宝】 汉语大词典：七宝
源见“无功乡”。指纵饮。明袁宏道《岁暮书怀得风字》诗：“衰至学无功，家乡是醉中。”
谓修明文教，停止战备。《隋书·杨素传》： “我有隋之御天下也，于今二十有四年，虽复外夷侵叛，而内难不作，修文偃武，四海晏然。” 参见：○归马放牛见“偃武修文”。偃，放下、停止。《警世通言》卷21：“隐
源见“刻木为吏”。指刑宽政仁。宋陆游《秋赛》诗：“木刻吏，蒲作鞭，自然粟帛如流泉，储积不愁无九年。”
唐．颜师古《隋遗录》：“炀帝幸江都，洛阳人献合蒂迎辇花，帝令御车女袁宝儿持之，号曰司花女。时召虞世南草《征辽指挥德音勅》于帝侧，宝儿注视久之，帝谓世南曰：‘昔传飞燕可掌上舞，朕常谓儒生饰于文字，岂人能