找词语>历史百科>历史典故>人而不仁,疾之已甚,乱也

人而不仁,疾之已甚,乱也

疾:恨。已甚:即太过分。已,太。 对不仁的人,逼迫得太厉害,是会出乱子的。 表示处理人们之间的矛盾要适当,不宜使之激化。语出《论语.泰伯》:“人而不仁,疾之已甚,乱也。”郑玄注:“不仁之人,当以风化之,若疾之已甚,是益使为乱也。”《后汉书.郭太传.附左原》:“左原为郡学生,犯法见斥,林宗尝遇诸路,为设酒肴以慰之。或有讥林宗不绝恶人者,对曰:‘人而不仁,疾之已甚,乱也。’”明.刘基《郁离子.石激水》:“故进则死,退则死,进退无所逃也,则安得不避其急而趋其缓也哉?圣人知其无益也,故曰:‘人而不仁,疾之已甚,乱也。’”


猜你喜欢

  • 金徽

    南朝梁元帝《秋夜》诗:“金徽调玉轸,兹夕抚离鸿。”原指金饰的琴徽,后借指琴。唐黄滔《塞上》诗:“金徽互呜咽,玉笛自凄清。”清钮琇《觚賸续编.越巢近体》:“几时卧空谷,终日抱金徽。”【词语金徽】   汉

  • 吾安放

    《礼记.檀弓上》:“孔子早作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!’既歌而入,当户而坐。子贡闻之,曰:‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病也!

  • 得意忘言

    意谓言词所以达意,既以得其意就不再需要言词。后亦用为彼此默喻之意。庄子说,渔具是用来捕鱼的,捕了鱼就忘了渔具;兔网是用来捉兔的,捉到兔便忘了兔网,语言是用来表达思想的,掌握了思想就忘记了语言。我怎么才

  • 一枕槐根

    源见“南柯梦”。指美梦。清钱谦益《己丑元旦试笔二首》之一:“三杯竹叶朝歌后,一枕槐根午梦余。”

  • 发踊冲冠

    见“怒发冲冠”。南朝宋·徐爰《旄头说》:“臣谓壮士之怒,~,义取于此。”

  • 误入桃源

    元代王子一所撰杂剧名,全名为《刘晨阮肇误入桃源》。晋刘晨、阮肇到天台山采药,路远迷返,肚饥时,偶望山上有熟桃,采之充饥,观山下溪流中流下一杯,知道已靠近人家,于是渡山出大溪,遇到两个仙女,邀至家中,共

  • 矰缴

    《战国策.楚策四》:“不知夫射者方将修其?卢,治其矰缴,将加己乎百仞之上。”矰缴,系有丝绳、弋射飞鸟的短箭。后用以比喻暗害人的阴谋手段。《后汉书.袁绍传》:“加其细政苛惨,科防互设,矰缴充蹊,坑阱塞路

  • 一身二任

    一人而能担当起两方面的任务。《汉书.王言传》:“诸侯骨肉,莫亲大王。大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”主谓 一人承担两种任务。语本《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉,莫亲大王,大王于属则子也

  • 魏珠照乘

    源见“魏车委照”。指魏国拥有的宝珠,其光可以照亮车乘。极言其物的珍贵。宋周邦彦《黄鹂绕碧树.春情》词:“纵有魏珠照乘,未买得流年住。”

  • 瑜亮

    源见“同时瑜亮”。称两人才能相匹敌者。清陈维崧《多丽.题余氏女子绣陈思洛神图为阮亭赋》词:“叹香闺一双纤手,比似文心谁瑜 亮?”【词语瑜亮】   汉语大词典:瑜亮