同“鲁灵光殿”。柳亚子《送蜕庵先生赴燕市》诗：“湖海萍踪几十年，灵光 鲁殿独岿然。”
唐．释道世《法苑珠林》卷三十三“利益部”：“隋京师净影寺释慧远姓李，燉煌人，后居上党之高都焉，三藏备通，九流洞晓，天纵疏朗，仪止中和，讲导为业，天下同归。昔在清化先养一鹅，听讲为务。开皇七年，敕召入京
汉贾谊《过秦论上》：“〔陈涉〕斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。”后因以“揭竿而起”指武装暴动。清昭梿《啸亭杂录．杨诚斋军门》：“公尝入陛见，其署篆者暴虐，激变营兵，乱军蒲大芳揭竿而起。
《书．泰誓》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子聪明。亦借指天子。清昭梿《啸亭杂录．孔王祠》引履端亲王 永诚《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹
《新唐书．列女传．郑义宗妻卢》：“郑义宗妻卢者，范阳士族也。涉书史，事舅姑恭顺。夜有盗持兵劫其家，人皆匿窜，惟姑不能去，卢冒刃立姑侧，为贼捽捶几死。贼去，人问何为不惧，答曰：‘人所以异鸟兽者，以其有仁
《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志》卷五十七《吴书．虞翻传》：“（虞）翻与少府孔融书，并示以所著《易注》。融答书曰：‘闻延陵之理乐，睹吾子之治《易》，乃知东南之美者，非徒会稽之竹
源见“相濡以沫”。喻同处困难互相帮助。清赵翼《六哀》诗：“识士于未遇，援手已高谊。不论遇不遇，喣沫情更挚。”【词语喣沫】 汉语大词典：喣沫
《晋书》卷三十四《羊祜传》：“祜历职二朝，任典枢要，政事损益，皆谘访焉，势利之求，无所关与。其嘉谋谠议，皆焚其草，故世莫闻。凡所进达，人皆不知所由。或谓诂慎密太过者。祜曰：‘是何言欤！夫入则造膝，出则
源见“巨灵擘山”。形容山峰陡峭险峻，好似神力所为。清王摅《剑门》诗：“岂经巨灵斧劈成，奇气陡削难名状。”
《世说新语．品藻》：“正始中人士比论……以八裴方八王：裴徽方王祥，裴楷方王夷甫，裴康方王绥，裴绰方王澄，裴瓒方王敦，裴遐方王导，裴頠方王戎，裴邈方王玄。”魏晋之世，有裴、王两大世代旺族，时人将裴徽及子