同“鬼蜮伎俩”。《花月痕》五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。萦愁绪以回肠，蔓牵瓜落；拭泪珠而洗面，藕断丝长。”
《论语．阳货》：“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言．吾子》：“或问：交五声十二律也，或雅或郑，何也？曰：中正则雅，多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称
《太平御览》卷九九四引（晋．伏琛）《三齐略记》曰：“不其城东有郑玄教授山，山下生草如薤，叶长尺余，坚纫（应作韧）异常。土人名作康成书带。”《后汉书．郡国志四．东莱郡》注引《三齐记》文稍有异。东汉经学大
源见“苏武节”。等待公羊产奶，比喻不可能等到。宋陆游《书叹》诗：“宁教待羝乳，不耐望车尘。”
《淮南子．缪称训》：“圣人之道，犹中衢而致尊邪，过者斟酌，多少不同，各得其所宜。是故得一人，所以得百人也。”东汉．高诱注：“尊，酒器也。”“一人来得其心，百人来亦得其心。”《淮南子》说，圣人之道是把酒
生别离：生时和亲人长期分别。新相知：刚刚结交的知心朋友。 人生最悲惨的事啊，莫过于和亲人长期分离；最快乐的事啊，莫过于新结识一个知己。语出《楚辞．九歌．少司命》：“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
同“偷光凿壁”。唐王播《淮南游故居感旧酬西川李尚书德裕》诗：“壁间潜认偷光处，川上宁忘结网时？”【词语偷光】 汉语大词典：偷光
《三国志．蜀书．许靖等传赞》：“许靖夙有名誉，既以笃厚为称，又以人物为意，虽行事举动，未悉允当，蒋济以为‘大较廊庙器’也。”廊庙，朝廷。三国蜀人许靖，被蒋济赞誉为“大较廊庙器”。后遂用为咏治国安邦之才
源见“偃鼠饮河”。比喻需求极其有限。晋左思《咏史》之八：“饮河期满腹，贵足不愿馀。”亦以比喻隐退，不追求名利。南朝 梁陶弘景《解官表》：“臣闻尧风冲天，颍阳振饮河之谈；汉德括地，商阴峻餐芝之气。”【词
同“向壁虚造”。乡，通“向”。清魏源《〈书古微〉序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。”偏正 乡壁，面对着墙壁;乡，通“向”。虚造，虚构。面对着墙壁，凭空虚构。比喻没有事实根据，主观臆造。汉·许