俟：等待。河：黄河。 人的寿命能有多长，如何等待黄河水清？ 比喻希望难于实现。语出《左传．襄公八年》：“《周诗》有之曰：‘俟河之清，人寿几何？’”杜预注：“言人寿促而河清迟。”三国．魏．应璩《与从弟君苗君胄书》：“历观前后，来入军府，至有皓首犹未遇也。俟河之清，人寿几何？”黄侃《释侠》：“光复之事，久不能集，凡我汉民，死丧无日，不平之气，充塞于禹甸之中。侠者其焉能忍此终古耶？俟河之清，人寿几何？誓捐一死，以少尽力于我同类。”也单引 ① 〔俟河之清〕。宋．欧阳修《感春杂言》：“侯河之清不可得，聊自歌此讥愚顽。”清．陈恭尹《广州客舍夜雪歌》：“俟河之清尚有时，如粤之雪难再得。”
见“目中无人”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》：“如果遇到对方有弱点，就更加盛气凌人，～。”【词语目空余子】 成语：目空余子汉语大词典：目空余子
名义上存在，实际上已经灭亡。唐代韩愈《处州孔子庙碑》：“郡邑皆有孔子庙，或不能修事。虽设博士弟子，或役于有司，名存实亡，失其所业。”并列 名义上还存在着，实际上却已经消失不存在了。刘卫华、张欣武《哈佛
同“米家书画船”。金元好问《钱过庭烟溪独钓图》诗之二：“小景风流二百年，典刑来自米家船。”清李渔《舟中题王安芦画册》诗之八：“妒杀避人闲道士，米家船上看秋山。”【词语米家船】 汉语大词典：米家船
《礼记．曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。方氏 悫曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’
源见“金兰之友”。指契合的友情。亦借结义兄弟或志趣相投的朋友。晋葛洪《抱朴子．交际》：“《易》美金兰，《诗》咏百朋。虽有兄弟，不如友生。”唐孟郊《春夜忆萧子真》诗：“况我有金兰，忽尔为胡越。”明许自昌
天下的形势，分裂的时间长了就会出现统一；统一的时间长了，又会出现分裂。 后用以说明社会局面或人际关系不是一成不变的。语出《三国演义》一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”毛泽东《加快手工业的社
污：一作“汙”。污下，不高洁。阿（ ㄜ ē ）：逢迎，曲从。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 意谓即使污下，也不致迎合别人的爱好。 形容人的作风正派。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若
同“碧纱笼护”。唐郑谷《信美寺岑上人》诗：“纱碧笼名画，灯寒照净僧。”
《魏书．王宝兴传》：“尚书卢遐妻，崔浩女也。初宝兴母及遐妻俱孕，浩谓曰：‘汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。’”旧时指在胎中即由双方父母订定婚约，叫“指腹为婚”，亦简作“指腹”。见“指腹为亲”。【
《晋书．庾亮传》：“会寇陷邾城，毛宝赴水而死。亮陈谢，自贬三等，行安西将军。……亮自邾城陷没，忧慨发疾。会王导薨。征亮为司徒、扬州刺史，录尚书事，又固辞。”东晋重臣庾亮，因军事失利，邾城陷落，忧慨发病