俾：使。 意谓把白天当作黑夜睡觉，而夜间则寻欢作乐。 常指生活荒淫。语出《诗．大雅．荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”《北齐书．帝纪．总论》：“后主以人从欲，损物益己，雕墙峻宇，甘酒嗜音，鄽肆遍于宫园，禽色荒于外内，俾昼作夜，逆水行舟。”《文明小史》四四回：“又说他每天总要睡到下午才起来，有‘俾昼作夜，公事废弛’等语，被他瞧见了，气的了不得。”也用以表示不分昼夜，勤奋工作。唐．白行简《李娃传》：“因令生斥弃百虑以志学，俾昼作夜，孜孜矻矻。”
兼语 俾，使。昼，白天。把白天当作黑夜睡大觉，夜间寻欢作乐。把白天当作夜晚。多用以形容追欢逐乐的荒淫生活。《诗经·大雅·荡》：“式号式呼，～。”又表示不分白天黑夜，全力以赴从事某项工作。唐·白行简《李娃传》：“因令生斥弃百虑以志学，～，孜孜矻矻。”△多用于寻欢作乐方面，也用于紧张工作方面。
同“扪虱而谈”。清张问陶《苻秦王武侯墓下作》诗：“扪虱雄谈举世无，英雄毕竟耻为儒。”【典源】 《太平御览》 卷九五一引《续晋阳秋》曰：“咸阳王猛被緼袍而诣桓温，一靦谈当时之事，猛摸虱而言，旁若无人，温
源见“南箕北斗”。比喻虚有其名。宋苏轼《和三舍人省上》：“嗟君妙质皆瑚琏，顾我虚名但箕斗。”【词语箕斗】 汉语大词典：箕斗
夕：夜晚。 今天夜晚是一个什么夜晚。 表示对难忘之夜的感叹之情。语出《诗．唐风．绸缪》：“今夕何夕，见此良人！”汉．刘向《说苑．越人歌》：“今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得与王子同舟。”《太平广记
《东观汉记．班超传》：“超行诣相者。曰：‘祭酒，布衣诸生尔，而当封侯万里之外。’超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”班超后果立功异域，封定远侯。后遂以“封侯万里”谓立功封爵于边
源见“刘公荣”。借指上客。宋刘克庄《贺新郎》词：“山鸟山花皆上客，又何须、胜似公荣者。”
《左传．桓公六年》：“齐侯欲以文姜妻郑太子忽。太子忽辞。……及其败戎师也，齐侯又请妻之，固辞。人问其故，太子曰：‘无事于齐，吾犹不敢。今以君命奔齐之急，而受室以归，是以师婚也。民其谓我何？’”春秋时，
《景德传灯录．福州大安禅师》：“安在沩山，三十年来，只看一头水牯牛，若落路入草便牵出，若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久，可怜生受人言语。如今变作个露白地牛，常在人面前终日露迥迥地趁亦不去也。”本指驯养日久听
源见“王粲登楼”。泛指诗人登临抒怀之处。唐张九龄《候使登石头驿楼作》诗：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。”
亦作望尘不及，原指奔驰而过，追赶不及，后比喻人进展快，自己远远落后。赵咨，字文楚，东郡燕(今河南滑县)人。桓帝延熹元年(158年)，以学行为时人所重，为博士；灵帝时，迁敦煌太守，又迁东海相。在他道经荥
源见“攀辕卧辙”。攀住车马，拥塞道路。谓挽留良吏。明唐顺之《佥事孙公墓志铭》：“居数年，邑以治称。去之日，邑人攀拥不得行。”【词语攀拥】 汉语大词典：攀拥