元规污
同“元规尘”。清 曾习经《上巳同人集天宁寺饮石遗寓斋》诗:“庶屏元规污,来歌沧浪水。”
同“元规尘”。清 曾习经《上巳同人集天宁寺饮石遗寓斋》诗:“庶屏元规污,来歌沧浪水。”
《庄子.让王》:“舜以天下让善卷,善卷曰:‘余立于宇宙之中,冬日衣毛皮,夏日衣葛絺。春耕种,形足以劳动;秋收敛,身足以休食。日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得……’”帝舜以天下让给高士善卷
源见“华亭鹤唳”。喻指临危思乡。宋 陈韡《哨遍.陈抑斋乞致仕》词:“金缕歌声,渐变成悲。待思犬东门,忆鹤华亭,悔之晚矣。”述补 据南朝宋·刘义庆《世说新语·尤悔》与《晋书·陆机传》载,晋陆机,华亭(在
宠而又使处于适当的官位,不使失职。《左传.昭公八年》:“吾又宠秩之。”《三国志.魏志.杜恕传》:“陛下后入冀州,宠秩吕昭。”【词语宠秩】 汉语大词典:宠秩
源见“鲂鱼赪尾”。指忧劳,劳苦。前蜀韦庄《和刘拾遗秋日感事一百韵》:“黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。”亦指奔波劳苦之人。清颜光猷《京都杂咏》:“哀鸿应满野,赪尾莫忘归。”【词语赪尾】 汉语大词典:赪尾
同“处仲击壶”。清归庄《和顾端木先生弃庵十咏》之十:“如意难辞处仲击,岑牟不禁正平挝。”
同“鸡犬升天”。唐宋之问《药》诗:“丹成如可待,鸡犬自闻天。”
见〔偏听生奸,独任成乱〕。
《后汉书.窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”李贤注:“蓬莱,海中神山,为仙府,幽经秘录并皆在焉。”后因以“蓬莱”借指秘书省、秘书监或秘阁等。唐杨炯《登秘书省阁诗序》:“周王 群玉之山
源见“潘安貌”。称誉受倾慕的美男子。月车,形容华丽的车子。明无名氏《霞笺记.中丞训子》:“月车掷果,虽称冠玉之姿;杏苑传琴,尚切羹墙之望。”
源见“秉烛夜游”。谓珍惜良辰美景,及时欢游行乐。隋辛德源《短歌行》:“忽念奔驹促,弥欣执烛游。”【词语执烛游】 汉语大词典:执烛游