找词语>历史百科>历史典故>先狗马,填沟壑

先狗马,填沟壑

填沟壑:死的代称。 在别人的狗马死去之前,自己就已死去。 古人对死的一种委婉说法。语出《史记.平津侯列传》:“公孙弘乃上书曰:‘臣弘素有负薪之疾,恐先狗马,填沟壑,终无以报德塞责,愿归侯印,乞骸骨,避贤者路。’”《汉书.东方朔传》:“上往临疾,问所欲,(窦太)主辞谢曰:‘妾幸蒙陛下厚恩,列为公主,赏赐邑入。隆天重地,死无以塞责。一日卒有不胜洒扫之职,先狗马,填沟壑,窃有所恨,不胜大愿。’”《聊斋志异.雷曹》:“人生富贵须及时,戚戚终岁,恐先狗马,填沟壑,负此生矣。”也引作〔先犬马,填沟壑〕。汉.韩婴《韩诗外传》卷一〇:“先生幸而治之,则粪土之息,得蒙天载地长为人。先生弗治之,则先犬马,填沟壑矣。”汉.扬雄《剧秦美新》:“恐一旦先犬马,填沟壑,所怀不章,长恨黄泉。”宋.邵伯温《邵氏闻见录》卷一三:“李承之为童子时,论其父纬之功于朝,云:‘先人功罪未辨,深恐先犬马,填沟壑,无以见于地下,故忍痛自言。’”


猜你喜欢

  • 欬唾成珠

    见“咳唾成珠”。

  • 皂白不分

    同“不分皂白”。比喻好坏不能分辨。清林则徐《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“至不驱之夷,应俟事竣,另行示期,再准搬回长住,不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回澳,致令皂白不分,自取玷辱。”见“不分皂白”。清·

  • 泥辙

    源见“涸辙之鲋”。喻指失意落泊。唐孟郊《赠李观》诗:“昔为同恨客,今为独笑人。舍予在泥辙,飘迹上云津。”

  • 阳城笑

    源见“东墙窥宋”。指美女迷人的笑。唐李商隐《镜槛》诗:“隐忍阳城笑,喧传郢市歌。”【词语阳城笑】   汉语大词典:阳城笑

  • 弦歌学子游

    源见“武城弦”。谓效仿以德化治理地方政事者。宋王阮《留别昌国五首》诗之一:“妄意弦歌学子游,迄无三异比中牟。”

  • 入褚

    《左传.成公三年》载:春秋时,晋将荀罃被楚所俘,郑国一位商人打算把荀罃藏在大口袋中带出楚国。褚,装衣物所用之囊。后因谓战败被俘受屈为“入褚”。《陈书.吴明彻传》:“方欲息驾阴山,解鞍瀚海,既而师出已老

  • 说剑

    《庄子.说剑》:赵文王喜剑,剑士日夜相击,死伤甚众。太子悝患之,曰:“能说王止剑士,赐千金。”左右曰:“庄子当能。”太子与庄周见王。王曰:“夫子所御杖长短如何?”庄子说:“臣有三剑:天子剑、诸侯剑、庶

  • 纱护壁间题

    同“纱笼素壁”。清方文《扬州石塔寺宿介立禅师房》诗:“盂空钟后饭,纱护壁间题。”

  • 人生如寄

    《文选.古诗十九首》:“人生天地间,忽如远行客。”李善注引《尸子》:“老莱子曰‘人生于天地之间,寄也。寄者故归。’”又《古诗十九首.驱车上东门》:“人生忽如寄,寿无金石固。”谓人的一生犹如暂时寄居在世

  • 注尔雅虫鱼

    晋.郭璞《尔雅序》:“若乃可以博物不惑,多识于鸟兽草木之名者,莫近于《尔雅》。”晋.郭璞曾为《尔雅》中有关虫、鱼、鸟、兽、草、木等篇一一作注。后因用为典实。唐.韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》其一