同“鞮译象寄”。南朝 齐谢朓《元会曲》：“珪贽纷成序，鞮译憬来思。”唐张说《开元正历握乾符颂》：“鞮译穷天，琛维尽地。”【词语鞮译】 汉语大词典：鞮译
源见“立仗马”、“噤若寒蝉”。比喻坐享俸禄而噤口不言的官员。《冷眼观》三十回：“可惜政府里有眼无珠，听其置散投闲，不加录用；一般仗马寒蝉，反倒各居显要，尸位素餐。”并列 仗，仪仗。像皇帝仪仗中的立马和
温温：柔和貌。 指温和谦恭的人。语出《诗．小雅．小宛》：“温温恭人，如集于木；惴惴小心，如临于谷。”同书《大雅．抑》：“温温恭人，维德之基。”三国．魏．王粲《赠文叔良》：“温温恭人，禀道之极。”
源见“士元骥足”。谓英杰大展才能。唐李瀚《蒙求》：“庞统展骥，仇览栖鹰。”
宋．曾慥《类说》卷四〇焦潞《稽神异苑》：“《江表录》：首阳山有晚虹，下饮溪水，化为女子。明帝（注：后魏明帝）召入宫，曰：‘我仙女也，暂降人间。’帝欲逼幸而有难色，忽有声如雷，复化为虹而去。”此事又见《
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”丈夫说什么，妻子就要附和。指妻子必须顺从丈夫。后写作“夫唱妇随”。元．无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”也常用以指夫妻
谓行有准绳，循法度。清 冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，尺步绳趋，佳乎否乎？”见“绳趋尺步”。清·冯桂芬《复庄卫生书》：“以彼其文，岂不周规折矩，～，佳乎否乎?”【词语尺步绳趋】 成
同“卧牛衣”。宋陆游《上书乞祠》诗：“此去敢辞依马磨，向来真惯拥牛衣。”
元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287－1359年)，字元章，诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛，他却溜进学堂，听学生们朗读课文，直到傍晚才回家，竟忘了牵回自己
源见“匹夫小谅”。谓拘守普通人的小信小节。宋叶绍翁《四朝闻见录．张思封庙》：“江之所恃者堤，安有伯起不知以石代薪之便，功未及成，效匹夫沟渎之为？”主谓 匹夫，普通人。沟渎，水沟。像普通人一样为了持守小