从：趋随。末：无，没有。由：从。 虽追随其后，也无由赶上。 表示差距很大，望尘莫及。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已
《汉书．扬雄传下》：“哀帝时丁、傅、董贤用事，诸附离之者或起家至二千石。时雄方草《太玄》，有以自守，泊如也。或嘲雄以玄尚白。”据《汉书》记载，扬雄虽终日埋头草拟《太玄》而终未得禄位。时人用“以玄尚白”
《太平广记》卷一百九十四引裴铏《传奇．聂隐娘》：“后夜当使妙手空空儿继至。空空儿之神术，人莫能窥其用，鬼莫得蹑其踪。”妙手空空儿是唐传奇中的一个剑侠，在被派去刺杀大官僚刘昌裔时，因刘亦有女侠聂隐娘保护
源见“俊厨顾及”。指才德超著的人。明陈子龙《哭周勒卣》诗：“生当元凯世，名在顾厨间。”
《旧五代史．唐庄宗纪》：“梁有龙骧、神威、拱宸等军，皆武勇之士也。每一人铠仗费数十万，装以组绣，饰以金银，人望而畏之。”后以“龙骧”泛指英勇的军队。明徐渭《上督府公生日诗》：“初捧兵符分虎竹，再衔使命
贫穷真使人伤心啊。 古人哀叹贫困之语。语出《礼记．檀弓下》：“子路曰：‘伤哉贫也，生无以为葬，死无以为礼也！’”明．宋应星《天工开物．序》：“年来著书一种，名曰《天工开物卷》，伤哉贫也！”清．李渔《
源见“丰城剑气”。比喻怒气很盛。元高文秀《渑池会》四折：“恼的我发乍冲冠，怒的我气冲牛斗。”清 遯庐《童子军．警鼓》：“你看那县太爷们，只知道宦途儿，巧骋骅骝，那管甚剑埋冤，气冲牛斗。”主谓 牛、斗，
《史记．鲁周公世家》：“周公在丰，病，将没，曰：‘必葬我成周，以明吾不敢离成王。’”公旦，即周公姬旦的简称。成周，周朝东都洛邑。周公在丰邑临死前，曾要求死后葬在洛邑，以表忠于成王之心。唐．李德裕《夏晚
《三国志．蜀．庞统传》：“庞统字士元，襄阳人也。……先主领荆州，统以从事守耒阳令，在县不治，免官。吴将鲁肃遗先主书曰：‘庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任（注：治中、别驾为州刺史的助理官），始当展其
见“焚膏继晷”。《宣和书谱·草书·沈约》：“沈约，吴兴武康人也，官至尚书令。少家贫，一意书史，～，昼夜不倦。”【词语燃膏继晷】 成语：燃膏继晷汉语大词典：燃膏继晷