功德不在禹下
禹:夏禹。传说中的古代圣君,以治理洪水有功,深受人民爱戴。 功德不在夏禹之下。 形容功劳极大。语出唐.韩愈《与孟尚书书》:“故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。”鲁迅《准风月谈.我们怎样教育儿童的?》:“倘有人作一部历史,将中国历来教育儿童的方法,用书,作一个明确的记录,给人明白我们的古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的,则其功德,当不在禹下。”
禹:夏禹。传说中的古代圣君,以治理洪水有功,深受人民爱戴。 功德不在夏禹之下。 形容功劳极大。语出唐.韩愈《与孟尚书书》:“故愈尝推尊孟氏,以为功不在禹下者为此也。”鲁迅《准风月谈.我们怎样教育儿童的?》:“倘有人作一部历史,将中国历来教育儿童的方法,用书,作一个明确的记录,给人明白我们的古人以至我们,是怎样的被熏陶下来的,则其功德,当不在禹下。”
借指富贵人家。《红楼梦》第一回: “择膏梁,谁承望流落在烟花巷! ” ○膏梁文绣【词语膏粱】 汉语大词典:膏粱
晋皇甫谧《帝王世纪》:“〔黄帝〕使岐伯尝味草木,典医疗疾,今《经方》、《本草》之书咸出焉。”轩 岐,本为黄帝轩辕氏与其臣岐伯的并称,被视为中国医药的始祖。后借指医术。元丁复《赠杜一元》诗:“传家况有轩
源见“潘岳悼亡”。哀伤妻亡。唐李商隐《过招国李家南园》诗之一:“潘岳无妻客为愁,新人来坐旧妆楼。”按,李商隐有丧妻之痛,以潘岳自况。
《汉书.叙传上》:“不絓圣人之罔,不齅骄君之饵。”颜师古注:“齅,古‘嗅’字也;饵谓爵禄。君所以致使其臣,亦犹钓鱼之设饵也。”后因以“齅饵”比喻谋求爵禄。宋罗大经《鹤林玉露》卷十八:“彼慕膻齅饵之念,
参见:仲宣诗赋
易:交换。析:分解。骸:骨头。爨:烧火做饭。交换亲生的儿女吃,分解尸体的骸骨烧。形容大灾之年或久受围困时人们在死亡线上挣扎的惨象。《左传.哀公八年》:“楚人围宋,易子而食,析骸而爨,犹无城下之盟。”也
借指未正式践位称帝的霸王。北周庾信《哀江南赋》: “于是西楚霸王剑及繁阳,鏖兵金匮,校战王堂。苍鹰赤雀, 铁轴牙墙。 ” ●《史记·项羽本纪》: “项王自立为西楚霸王,王九郡、都彭城。” 西楚: 古地
源见“臧穀亡羊”。谓表面情况或做法虽不同而实质或结果相同。清黄宗羲《明儒学案.诸儒学案中六》:“今欲矫其失,必欲纽捏附会,而强之使同,可谓均亡其羊矣。”
同“清明火”。唐杜甫《清明》诗:“朝来新火起新烟,湖色春光净客船。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷二:“国朝之制……杂学士以上,遇禁烟节至清明日,则赐新火。”【词语新火】 汉语大词典:新火
《史记.秦始皇本纪》:“(始皇上泰山)风雨暴至,休于树下,因封其树为五大夫。”秦始皇登泰山,曾在一棵松树下避雨,因封其松为五大夫。后因用为咏松之典。唐.鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》:“清跸间过素王庙