《史记．萧相国世家》：“夫猎，追杀兽兔者，狗也；而发踪指示兽处者，人也。今诸君徒能得走兽者，功狗也；至如萧何，发踪指示，功人也。”
汉高祖刘邦平定天下之后，大封功臣，萧何位最高。群臣以萧何无战功，不服。刘邦以狩猎为喻，说明众将如猎获有功的狗一样，只是事情成功的直接执行者，而萧何则如猎人，是事情成功的指挥者。
清．李伯元《官场现形记》第十六回：“从前古人有个功狗功人的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，这发号施令的却是个人。”
并列 功狗，比喻立功的战将;功人，比喻立功的军事指挥者。语本《史记·萧相国世家》：汉高祖刘邦赏功臣，以萧何为首功。众将认为萧何无战功，不服。刘邦说：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能走兽也，功狗也;至如萧何发踪指示，功人也。”《官场现形记》16回：“从前古人有个～的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，这发号令的却是个人。”△用于描写奖惩。→功成骨枯
同“白猿公”。唐李贺《南园》诗之七：“见买若耶溪水剑，明朝归去事猿公。”【词语猿公】 汉语大词典：猿公
《史记》卷三十二《齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。……于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。”《史记》卷七十九《范睢列传》：“吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。”汉．韩婴《韩诗外传
同“案上萤”。清孙枝蔚《喜张稚恭南还因有赠》诗：“案头萤火干虽久，瓮里葡萄满自如。”
《北齐书．苏琼传》：“苏琼，字珍之，武强人也。……郡民赵颍，曾为乐陵太守，八十致仕归，五月初，得新瓜一双，自送来，颍恃年老，苦请，遂便为留，乃致于听事梁上，竟不剖。人遂竟贡新果，至门间，知琼瓜犹在，相
磨戈喂马。比喻作好战斗准备。《旧唐书．刘仁轨传》：“虽妖孽充斥，而备预甚严，宜砺戈秣马，击其不意，彼既无备，何攻不克？”见“厉兵秣马”。《旧唐书·刘仁轨传》：“宜～，击其不意，彼既无备，何攻不克。”【
《后汉书．苏章传》：“顺帝时迁冀州刺史。故人为清河太守，章行部按其奸臧。乃请太守，为设酒肴，陈平生之好甚欢。太守喜曰：‘人皆有一天，我独有二天。’章曰：‘今夕苏孺文(苏章字孺文)与故人饮者，私恩也；明
同“江夏黄童”。清 陈栋《端正好．题黄心庵来禽书屋填词图》套曲：“你本是无双江夏，怎不夺天工巧？”
同“终军弃?”。明张凤翼《红拂记．隐贤依附》：“识不破终童弃?，摆不开殷郎枯树。”
同“桴入海”。明杨慎《七犯玲珑．顾箬溪》词：“风堪御，桴可浮，函关紫气度青牛。”
见“绵力薄材”。