《后汉书.许劭传》:“初,劭与靖俱有高名,好共核论乡堂人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”月旦,农历每月初一。东汉时,汝南平舆人许劭,与其兄许靖俱有高名,经常品评人物,每月更换品题,时人称
好( ㄏㄠˋ hào ):爱好。 我不曾见过像好色那样好德的人。 原是孔丘讥刺卫灵公宠幸南子的话。 后也泛指世人好色重于好德。语出《论语.子罕》:“子曰:‘吾未见好德如好色者也。’”同书《卫灵
源见“乘龙出鼎湖”。指帝王之死。《旧五代史.汉高祖纪论》:“及回銮辂,寻堕乌号,故虽有应运之名,而未睹为君之德也。”《淮南子.原道训》:“射者扞乌号之弓。”高诱注:“乌号,桑柘,其材坚劲,乌峙其上,及
《晋书.褚陶传》:“褚陶字季雅,吴郡钱塘人也。弱不好弄,少而聪慧,清淡闲默,以坟典自娱。尝谓所亲曰:‘圣贤备在黄卷中,舍此何求!’”《唐书.狄仁杰传》:“狄仁杰曰:‘黄卷中方与圣贤相对。’”黄卷,古时
南朝梁.宗懔《荆楚岁时记》:“七月七日,为牵牛织女聚会之夜。是夕,人家妇女结彩楼,穿七孔针,或以金银鍮石(即黄铜。鍮tōu)为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(小蜘蛛)网于瓜上,则以为符应。”民间习俗中
同“甘棠遗爱”。清 魏熙元《新水令.许雪门观察鸳湖返棹图》套曲:“树指甘棠爱,童骑竹马骄。”
《吕氏春秋》卷二十《恃君览.观表》:“古之善相马者,寒风氏相口齿,麻朝相颊,子女厉相目,卫忌相髭,许鄙相?,投伐褐相胸肋,管青相膹肳,陈悲相股脚,秦牙相前,赞君相后。凡此十一人者,皆天下之良工也,其所
《荀子.正名》:“无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。”稽:查考。“无稽之言”,指不可查考,没有根据的言论。宋.郑樵《通志总序》:“〔班固〕谓汉绍尧运,自当继尧,非迁作《史记》,厕于秦、项,此则无
见〔疑则勿用,用则勿疑〕。见“疑人勿使,使人勿疑”。《儿女英雄传》32回:“自古道‘~’。他两个既有这番志向,又说的这等明白,你我如今竟把这桩事责成他两个办起来才是个‘絮矩之道’。”
源见“鲁连蹈海”。指宁死不屈于强敌的气节。《后汉书.逸民传序》:“故蒙耻之宾,屡黜不去其国;蹈海之节,千乘莫移其情。”偏正 投海而死的气节。《后汉书·逸民传论》:“~,千乘莫移其情。”△用于气节方面。