升仙题柱
源见“题桥柱”。表示立志求取功名富贵。清 宋征璧《集贤宾．画桥》套曲：“升仙题柱名姓标，展司马霜毫。”
源见“题桥柱”。表示立志求取功名富贵。清 宋征璧《集贤宾．画桥》套曲：“升仙题柱名姓标，展司马霜毫。”
肉糜：即肉粥。 劝饥民为何不吃肉粥，这是昏庸无知的晋惠帝的故事。 后因用作指斥在位者不知民间疾苦之辞。语出《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”清．昭槤
《史记．苏秦列传》：苏秦“说韩宣王曰：‘韩北有巩、成皋之固……带甲数十万，天下之强弓劲弩皆从韩出。溪子、少府时力、距来者，皆射六百步之外。’”战国时，苏秦以韩北有巩固的防线，又有兵多而善远射（六百步）
《史记．鲁周公世家》：“（周公）于是卒相成王，而使其子伯禽代就封于鲁。周公戒伯禽曰：‘……子之鲁，慎无以国骄人。’”“鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：‘何迟也？’伯禽曰：‘变其俗，革其
《晋书．艺术．佛图澄传》：“能听铃音以言吉凶，”…（石）勒时之年，天静无风，而塔上一铃独鸣，澄谓众曰：‘铃音云，国有大丧，不出今年矣。’既而勒果死。”晋僧佛图澄能听铃音以卜吉凶，莫不应验。石勒死之年，
源见“季札挂剑”。悼念凭吊亡友。春秋 吴公子季札本封延陵，复封州来，因以“延州”借指季札。宋王安石《追伤河中使君修撰陆公》诗：“海曲冷云埋拱木，延州空挂暮年悲。”
《南史．萧思话传》附《萧惠基传》：“当时能棋人琅邪王抗第一品，吴郡褚思庄、会稽夏赤松第二品……宋文帝时，羊玄保为会稽，帝遣思庄入东，与玄保战，因置局图，还于帝前覆之。”南朝宋文帝时，文帝曾让吴郡褚思庄
源见“曳尾泥涂”。喻自由自在地生活。晋葛洪《抱朴子．勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵于摇尾涂中，不为被网之龟，被绣之牛。”见“曳尾涂中”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“老子以长生久视为业，而庄周贵
《新唐书．艺文志一》：“贞观中，魏徵、虞世南、颜师古继为秘书监，请购天下书，选五品以上子孙工书者为书手，缮写藏于内库，以宫人掌之。”后因以“宫掌”称图书收藏者。清孔尚任《同人分咏古书》：“鲁国坏壁金丝
源见“乘鸾”。喻结为美好姻缘。唐于季子《早春洛阳答杜审言》诗：“若非载笔登麟阁，定是吹箫伴凤台。”
《太平御览》时序部引《杂五行书》：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿簷下。梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竞效之。今梅花妆是也。”梅花落在寿阳公主额