《诗经．豳风．九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”《文选》卷二十南朝宋．谢瞻《九日从宋公戏马台集送孔令》：“巢幕无留燕，遵渚有来鸿。”《九罭》以“鸿飞遵渚”起兴，意思是说天鹅沿着洲渚飘然飞临。南
宋．朱弁《风月堂诗话》：“本朝陈恬叔易隐阳翟涧上，号涧上丈人。大观间，宋乔年讽监司荐于朝，起为馆阁，书疏中犹不去丈人之号，晁以道作诗讥之。其后以道谒叔易于京师，有婢应门，严妆丽服，熟视之，乃故时涧上赤
西汉．司马迁撰《史记．淮阴侯列传》载：公元前二〇四年，汉将韩信率军数万攻打赵国。赵王歇及主将陈余，聚兵二十万在井陉口迎战。离井陉口三十里处，韩信“选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道（偏僻小路）革（音bì
《孔子家语．致思》：“枯鱼衔索，几何不蠹；二亲之寿，忽如过隙。”后以“衔索”为伤痛不得孝养父母之典。北周庾信《哀江南赋》：“泣风雨于《梁山》，惟枯鱼之衔索。”《晋书．孝友传序》：“聚薪流恸，衔索兴嗟。
传说鸟曾为夏禹耘草。《文选．左思．吴都赋》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》曰：“舜葬苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”【词语鸟耘】 汉语大词典：鸟耘
《庄子．盗跖》：“尧、舜有天下，子孙无置锥之地；汤、武立为天子，后世绝灭。”置锥之地：插锥子的地方。后因以“置锥之地”为比喻能够容身的地方极小的典故。《荀子．儒效》：“无置锥之地，而明于持社稷之大义。
《文选》卷四十五汉武帝（刘彻）《秋风辞》：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮夸老何。”“少壮几时奈老何”，意思是说人生少壮之时没有多久，匆匆老年将至，无法阻止时光的催迫。唐．杜甫《渼陂行》诗：“少壮几时奈老
指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投
《晋书．陶侃传》：“陈敏之乱，弘以侃为江夏太守……又加侃为督护，使与诸军并力距恢（陈敏之弟）。侃乃以运船为战舰，或言不可，侃曰：‘用官物讨官贼，但须列上有本末耳。’于是击恢，所向必破。”晋朝名将陶侃，
参见：指腹割衿见“指腹割衿”。明·汤显祖《牡丹亭·硬拷》：“我女已亡三年，不说道纳采下茶，便是～，一些没有。”【词语指腹裁襟】 成语：指腹裁襟汉语大词典：指腹裁襟