博学于文
文:指文献。 广泛地学习文献。 孔子教人学习之语。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!’”清.顾炎武《与友人论学书》:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家皆学之事也。”清.魏禧《答施愚山侍读书》:“所谓练识者,博学于文,而知理之要;练于物务,识时之所宜。”
文:指文献。 广泛地学习文献。 孔子教人学习之语。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!’”清.顾炎武《与友人论学书》:“博学于文,行己有耻,自一身以至天下国家皆学之事也。”清.魏禧《答施愚山侍读书》:“所谓练识者,博学于文,而知理之要;练于物务,识时之所宜。”
源见“荐鹗”。指举荐人才的奏疏。唐张祜《投韩员外》诗:“还闻孔融表,曾荐祢衡才。”
同“耐久朋”。宋程俱《望九华》诗:“大是忘年耐久交,藤杖青鞋结终始。”
希:同“稀”。 最大的乐声听起来反而无音响。 比喻大“道”深邃,隐而不露。语出《老子》四一章:“大音希声,大象无形。”清.李渔《闲情偶寄.种植部.木本第一》:“《花谱》云:‘海棠无香而畏臭,不宜灌
同“束缊请火”。宋方岳《三虎行》:“打门声急谁氏子,束蕴乞火霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”见“束缊请火”。宋·方岳《三虎行》:“打门声急谁家子,~霜风寒;劝渠且宿不敢住,袒而示我催租瘢。”
汉代范滂之母。汉灵帝时大诛党人,范滂临入狱前,其母与之诀别,曰:“汝今得与李、杜齐名,死亦何恨,既有令名,复求寿考,可兼得乎?”后世常以范母作为贤母的典型。见《后汉书.范滂传》。李、杜:当时的大名士李
源见“金谷堕楼人”。本为晋石崇爱妾名,后借以泛指美女。南朝陈后主《东飞伯劳歌》:“池侧鸳鸯春日莺,绿珠绛树相逢迎。”宋苏轼《水龙吟》词:“闻道岭南太守,后堂深,绿珠娇小。”【词语绿珠】 汉语大词典
源见“髀肉复生”。感叹久居安逸,不能有所作为。清尤侗《十二时.观猎》词:“叹残年、抚髀生肉,郁郁谁能堪此!”
宋.释道原《景德传灯录》卷八“潭州龙山和尚”:“洞山又问和尚:‘见个什么道理,便住此山?’师曰:‘我见两个泥牛斗入海,直至如今无消息。’”后因以此比喻一去不复返,杳无消息。元尹廷高《玉井杂唱》上《送无
《韩非子.外储说左下》:“孙叔敖相楚,栈车牝马,粝饼菜羹,枯鱼之膳,冬羔裘,夏葛衣,面有饥色,则良大夫也。”谓陋车劣马。后用为居官清廉俭朴的典故。清金农《午亭山村陈文贞公居里》诗之一:“厩吏尚然思楚相
厝(cuò错):通“措”,放置。厝火积薪,把火放在堆积的柴草下面,比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说:“现在给您上书的人都说现实社会清明安定,这些人如果不是傻子,就是谄佞之