即：接近。虞：虞官，古代掌管山泽的官。 意谓狩猎时迫近了鹿，如果没有熟悉地形的虞官帮助，那只是空入山林。 比喻作事条件不具备，不可能取得成绩。语出《易．屯》：“即鹿无虞，惟入于林中。”《抱朴子．诘鲍》：“夫一日晏起，则事有失所，即鹿无虞，维入于林中，安可终已。”也单引〔即鹿无虞〕。唐．李咸《田获三孤赋》：“我章斯银，我绶斯朱，安比夫求鱼靡饵，即鹿无虞哉！”宋．苏轼《上皇帝书》：“今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳。必大烦扰。”清．侯方域《代司徒公屯田奏议》：“惟无水之处，不必凿空寻访，以蹈即鹿无虞之戒。”
学习以后才知道自己的缺点和不足；教学以后，才知道自己的知识贫乏。语出《礼记．学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”郑玄注：“学则睹己行之所短，教则见己道之
同“鱼釜尘甑”。清尤侗《散米谣》：“欲竭升斗储，衙内鱼生釜。”
以步履的声音比喻难得的来客。跫（ ㄑㄩㄥˊ qióng 穷）然：脚步声。《庄子．徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藿柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音跫然而喜矣，又况乎昆弟亲戚之謦咳其侧者乎！”柱：塞。踉：
源见“蚁动牛斗”。形容神情恍惚。清赵翼《夜醒早》诗：“灯光照梦犀燃渚，炉沸惊魂蚁撼床。”
没齿：终身。 终身没有怨恨的话。 表示出自内心的顺服。语出《论语．宪问》：“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”《资治通鉴．魏纪．明帝青龙二年》：“习凿齿论曰：‘昔管仲夺伯氏骈邑三百，没齿而无怨
同“梁园赋客”。章炳麟《梁园客》诗：“闻道梁园客最豪，山中谷永太萧条。”
借指盗匪。唐李商隐《有感》诗： “有甚当车泣，因劳下殿趋。何成奏云物?直是灭萑苻。”●《左传·昭公二十年》： “大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰： ‘吾早从夫子，不及此。’
《左传．昭公二十年》：“君所谓可，而有否焉，臣献其否，以成其可；君所谓否，而有可焉，臣献其可，以去其否。是以政平而不干，民无争心。”杜预注：“否，不可也。献君之否，以成君可。”后以“以不济可”指用否定
源见“三折肱为良医”。比喻从挫折中增长经验，自能造诣精深。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。”
同“耳濡目染”。明李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有不习而能者。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目击】 成语：耳濡目击汉语大词典：耳濡目击