找词语>历史百科>历史典故>听讼吾犹人也,必也使无讼乎

听讼吾犹人也,必也使无讼乎

讼( ㄙㄨㄥˋ sòng ):诉讼。 审理诉讼,我也和其他办案人员一样;根本的办法是要根绝诉讼。 古代儒家主张施行德教,完全消灭民事纠纷。语出《论语.颜渊》:“子曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’”《礼记.大学》引同。《史记.酷吏列传.序》:“言道德者,溺其职矣。故曰:‘听讼吾犹人也,必也使无讼乎!’‘下士闻道大笑之’,非虚言也。”唐.魏征《理狱听谏疏》:“心情苟正,则奸慝无所生,邪意无所载矣。是故上圣无不务理人心,故曰:听讼吾犹人也,必也使无讼乎!”


猜你喜欢

  • 驾鲤

    同“乘鲤”。南朝 梁江淹《采绫》诗:“乘鼋非逐俗,驾鲤乃怀仙。”【词语驾鲤】   汉语大词典:驾鲤

  • 龙气

    源见“风从虎,云从龙”。后因称云雾为龙气。元张翥《分题送京兆赵耕师尹之临安路帅府照磨得通海湖》诗:“雨归龙气湿,晴浴鹤媒骄。”同“龙虎气”。《旧唐书.玄宗纪上》:“上所居宅外有水池,浸溢顷余,望气者以

  • 盍各

    《论语.公冶长》:“颜渊、季路侍。子曰:‘盍各言尔志?’”后以“盍各”指各抒其志。亦指志趣。南朝梁简文帝《答湘东王书》:“吾既拙于为文,不敢轻有掎摭,但以当世之作,历方古之才人,远则扬、马、曹、王,近

  • 吾闻其语矣,未见其人也

    我听过这样的话,却没见过这样的人。 表示传闻如此,但未获亲见。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘隐居以求其志,行义以达其道。吾闻其语矣,未见其人也。’”清.李渔《闲情偶寄.种值部.木本第一》:“合欢蠲

  • 素文

    源见“素王”。又《文选.班固〈幽通赋〉》:“素文信而底麟兮,汉宾祚于异代。”李善注:“孔子作《春秋》,素王之文,以明示礼度之信而致麟。”谓发扬素王之道的文章,特指《春秋》。唐王建《寄李益少监兼送张实游

  • 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

    以:做,从事。 倘若有利于国家,就豁出性命去干,岂敢为个人打算而趋福避祸! 形容人一心为公的崇高品质和博大胸怀。语出清.林则徐《赴戍登程口占》:“力微任重亦神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂

  • 雪兴

    同“雪溪清兴”。宋梅尧臣《仲连有夜坐见怀之什因成答章》诗:“何当因雪兴,过此未应迟。”【词语雪兴】   汉语大词典:雪兴

  • 堕鸢

    同“堕水跕鸢”。元陈孚《邕州》诗:“左江南下一千里,中有交州堕鸢水。”

  • 五字

    《诗经.周南.关睢.序》:“《关睢》五章,章四句。”唐.孔颖达疏:“五字者,‘谁谓雀无角、何以穿我屋”之类也。”五字,指五言诗。后因以指称诗体或诗才。王明.王鏊《震泽长语.文章》:“唐人用一生心于五字

  • 高宴柏梁

    同“柏梁赋诗”。宋刁衎《汉武》诗:“高宴柏梁词句仰,横汾箫鼓乐难穷。”