同“忆莼鲈”。唐杜甫《洗兵马》诗：“东走无复忆鲈鱼，南飞觉有安巢鸟。”唐罗邺《趁职单于留别阙下知己》诗：“逢秋不拟同张翰，为忆鲈鱼却叹嗟。”【词语忆鲈鱼】 汉语大词典：忆鲈鱼
秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。末：指秋毫的末端，是细毛的最细处。《孟子．梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”谓目光敏锐，连最细微的东西也看得清楚。后常用以形容人能观察入微，别具眼力。
《史记．秦本纪》载：秦始祖名非子(亦作“飞子”)，“好马及畜，善养息之”。周孝王召使主养马于汧水、渭水之间。后封于秦，使复续嬴氏祀，号曰秦嬴。后以“非子”代称善御的人。三国 魏阮籍《咏怀》之五八：“非
《易．谦》：“天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。”后以“一谦四益”谓谦虚能使人得到很多益处。《汉书．艺文志》：“《易》之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。”宋苏轼《赐皇叔改封
《晋书．何曾传》：“何曾字颖考。”“性奢豪，务在华侈。帷帐车服，穷极绮丽，厨膳滋味，过于王者。每燕见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食。日食万钱，犹曰‘无下箸处’。”西晋时，太尉何曾字
同“召父杜母”。宋王安石《送江宁彭给事》诗：“岂但搢绅称召 杜，故多扶杖祝彭 聃。”【词语召杜】 汉语大词典：召杜
源见“榆枋之见”。喻指识浅志小的平庸之辈。斥，通“尺”。明 孙仁孺《东郭记．人之所以求富贵利达者》：“奈枳棘凤鸾失势，尽榆枋斥鷃偏讥。”
《诗．邶风．谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”后以“匍匐之救”谓竭尽全力的救助。《后汉书．章帝纪》：“盖君人者，视民如父母，有憯怛之忧，有忠和之教，匍匐之救。”偏正 匍匐，伏在地上爬行。形容不顾一切前行
源见“留侯借箸”。指出谋献策。《老残游记》七回：“借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。”连动 借用筷子作为筹码。形容代他人谋划策略。《史记·留侯世家》：“汉王曰：‘何哉?’张良对曰：‘臣请借前箸为大王筹之
同“爨下馀”。宋黄庭坚《岁寒知松柏》诗：“牺象沟中断，徽弦爨下残。”【词语爨下残】 汉语大词典：爨下残