唱百年歌
《新五代史．唐庄宗纪》：“初，克用破孟方立于邢州，还军上党，置酒三垂冈，伶人奏《百年歌》，至于衰老之际，声辞甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：‘吾行老矣，此奇儿也。后二十年，其能代我战于此乎？’”
李克用是沙陀族的英雄，扶持唐朝，反对朱温篡唐。在三垂山听《百年歌》后，有感于世事纷乱，无力控制，顾小儿存勖，意谓平息混乱以得统一只有留待后人。后以“唱《百年歌》”咏大业未成，人已迟暮，不堪其任之典。
清．严遂成《三垂冈》：“萧瑟三垂冈畔路，至今人唱《百年歌》。”
《新五代史．唐庄宗纪》：“初，克用破孟方立于邢州，还军上党，置酒三垂冈，伶人奏《百年歌》，至于衰老之际，声辞甚悲，坐上皆凄怆。时存勖在侧，方五岁，克用慨然捋须，指而笑曰：‘吾行老矣，此奇儿也。后二十年，其能代我战于此乎？’”
李克用是沙陀族的英雄，扶持唐朝，反对朱温篡唐。在三垂山听《百年歌》后，有感于世事纷乱，无力控制，顾小儿存勖，意谓平息混乱以得统一只有留待后人。后以“唱《百年歌》”咏大业未成，人已迟暮，不堪其任之典。
清．严遂成《三垂冈》：“萧瑟三垂冈畔路，至今人唱《百年歌》。”
源见“召公棠”。称召公留下德政仁爱。宋张榘《凯歌．为壑相寿》词：“点检召棠遗爱，醖酿潘舆喜色，英裔蔚文彪。”
源见“黄河千年一清”。指吉祥的征兆。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”偏正 古人说，黄河水浊，一千年才澄清一次。《拾遗记·高辛》：“丹丘千年一烧，黄河～。”△用以比喻某
同“鹏程万里”。宋赵长卿《瑞鹤仙．张宰生辰》词：“鹏程九万，摩空展，垂天翼。”
源见“四知金”。谓为官廉洁自律，不受非义之赠。元马臻《述怀五十韵》：“献璞悲和泣，辞金忆震贤。”
同“绝妙好辞”。清黄景仁《赠杨荔裳》诗之四：“元瑜笔札仲宣诗，众手传观绝妙辞。”
意谓音乐有改变人心，移风易俗的作用。语出《孝经．广要道章》：“子曰：‘移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。’”三国．魏．嵇康《声无哀乐论》：“大道之隆，莫盛于兹。太平之业，莫显于此。故曰：移风易俗
见“官样文章”。【词语官样词章】 成语：官样词章
何物：什么，哪一个。老妪：老妇人。宁馨儿：晋宋时俗语，犹言这样的孩子。后多作对孩子的美称，意谓佳儿。 哪一个老婆子，生出这样的孩子！语出《晋书．王衍传》：“既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！’
源见“别鹤操”。指被迫离异的夫妻。唐白居易《和微之听妻弹〈别鹤操〉因为解释其义依韵加四句》：“幸免生别离，犹胜商陵民。”
源见“董奉杏成林”。指种德修道。唐皇甫冉《送张道士归茅山谒李尊师》诗：“无穷杏树行时种，几许芝田向月耕。”