源见“桑榆”。指乡党序齿尊老之礼仪。唐欧阳詹《泉州刺史席公宴邑中赴举秀才于东湖亭序》：“后一日，遂有东湖亭之会。公削桑榆之礼，执宾主之仪，揖让升堂，雍容就筵。”【词语桑榆之礼】 成语：桑榆之礼汉语大
源见“披裘负薪”。指识见肤浅。郭沫若《文艺论集．批评与梦》：“他对于《广寒宫》的几句话，却可惜全是一种皮相的批评。”【词语皮相】 汉语大词典：皮相
《文选》卷三十晋．陶渊明《咏贫士诗》：“万族各有托，孤云独无依。”唐．李善注：“孤云，喻贫士也。”晋．陶渊明在《咏贫士》诗中有“孤云独无依”句，以“孤云”喻“贫士”。后世诗文中以孤云代指仕途失意潦倒之
源见“青云自致”。指飞黄腾达。南朝 齐 孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”唐刘禹锡《寄毘陵杨给事》诗之二：“青云直上多无地，却要斜飞取势回。”主谓 直线上升，直到云天。比喻人的地位上
同“汝南月旦”。宋晁冲之《复用叶甥少蕴内翰重开西湖见寄韵》：“史奏德星今复聚，乡评月旦昔何惊。”
汉．应劭《风俗通》佚文《服妖》：“桓帝元嘉中，京师妇人作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑。愁眉者，细而曲折；啼妆者，薄拭目下若啼痕；堕马髻者，侧在一边；折腰步者，足不任下体；龋齿笑者，若齿痛不忻忻。
源见“祖鞭先著”。谓着手进行，开始去做。后多以勉励人努力进取。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。”宋陆游《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”【词语著鞭】
古代贵族所用的一种洗涤剂，以豆粉和合药品制成，洗涤手面，使之光泽。南朝宋刘义庆《世说新语．纰漏》：“王敦初尚主，如厕，……既还，婢擎金澡盘盛水，瑠璃碗盛澡豆，因倒著水中而饮之，谓是干饭。群婢莫不掩口而
《礼记．曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏清，昏定而晨省。”侍奉父母，冬天使之温暖，夏天使之凉快，晚间侍奉安寝，早起省视问安。这是古代儒家所宣扬的儿女奉事父母之礼，也就是儿女的孝道。
源见“伯牙鼓琴”。指高妙琴乐。唐储光羲《同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园》诗：“潘岳《闲居赋》，钟期流水琴。”