找词语>历史百科>历史典故>天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

天将降大任于是人,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为

大任:重大使命。是:这。 天将要把重大任务加到某人身上,就一定先要苦恼他的心意,劳动他的筋骨,饥饿他的肠胃,穷困他的身子,他的每一行为都不能如意。 表示人必须经过痛苦磨练,才能担负重任。语出《孟子.告子下》:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”鲁迅《坟.论睁了眼看》:“这闭着的眼睛便看见一切圆满,当前的苦痛不过是‘天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。’于是无问题,无缺陷,无不平,也就无解决,无改革,无反抗。”林语堂《我的戒烟》:“但我们人类的行为,总常是没有理由的,有时故意要做不该做的事,有时处境太闲,无事可作,故意降大任于己身,苦其筋骨,饿其体肤,空乏其身,把自己的天性拂乱一下,预备做大丈夫罢?”也简引〔天将降大任于是人,必先苦其心志〕、〔天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身〕。宋.陆九渊《与黄日新》:“天将降大任于是人,必先苦其心志,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。足下其识之!”明.李贤《古穰杂录》:“石首杨先生在狱中十余年,愈励志读书不辍。已而得释,晚年遭遇,为阁老大儒。朝廷大制作,多出其手,实有赖于狱中之功。盖天将降大任于是人,必先苦其心志,而玉成之如此。”汪金友《不养“三爷”》(《长江日报》1992年8月19日):“据说,我国一些几百年经久不衰的老字号店铺,都不养‘三爷’,即不留少爷、姑爷和舅爷在本店工作。古人早就认识到:‘天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。’研究一下伟人们的传记生平,也会发现,他们每个人都是经历了生活的严峻考验,最后才能‘功成名就’。”


猜你喜欢

  • 一台二绝

    同“一台二妙”。《南史.伏曼容传》:“〔曼容〕为尚书外兵郎,尝与袁粲罢朝相会言玄理,时论以为一台二绝。”按,袁时任尚书仆射,与伏同官,故称。【词语一台二绝】  成语:一台二绝汉语大词典:一台二绝

  • 牵补度日

    源见“牵萝补屋”。谓勉强度过岁月。宋陈亮《甲辰答朱元晦书》:“信斯言也,千五百年间,天地亦是架漏过时,而人心亦是牵补度日。”

  • 商量

    商讨裁决。唐代吴兢《贞观政要.政体》,“以天下之广,四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹画,于事稳便,方可奏行。”后称与人商讨问题、交换意见为“商量”。【词语商量】   汉语大词典:商量

  • 后之视今,亦犹今之视昔

    后人看待今人,也像今人看待前人一样。 常用以抒发古今递变的感慨。 也表示要借鉴前人。语出《汉书.京房传》:“臣恐后之视今,犹今之视前也。”一作〔今之视古,亦犹后之视今〕。《世说新语.规箴》:“(京

  • 伯鸾吟

    源见“五噫歌”。指《五噫歌》,表达对最高统治者奢侈的愤慨和对人民劬劳的同情。伯鸾,梁鸿字。唐储光羲《贻刘高士别》诗:“元淑命不达,伯鸾吟可叹。”

  • 激扬清浊

    同“激浊扬清”。北周庾信《温汤碑》:“仁则涤荡埃氛,义则激扬清浊。”见“扬清激浊”。北周·庾信《温汤碑》:“仁则涤荡埃氛,义则~。”【词语激扬清浊】  成语:激扬清浊汉语大词典:激扬清浊

  • 潜移默化

    意谓人的思想、性格受到环境或别人的影响,逐步地在暗中起变化。北齐颜之推《颜氏家训.慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”后多作“潜移默化”。并列 不见痕迹,不闻声息地移易变化。形容人的思想、性格等在不知不觉

  • 松薪

    《古诗十九首.去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”后遂用“松薪”比喻事物历久必变。唐杜牧《题桐叶》诗:“一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。”【词语松薪】   汉语大词典:松薪

  • 七获

    源见“七纵七擒”。指七擒孟获。喻善于用兵,使对方心悦诚服。南朝 梁范云《数名诗》:“七获美前载,克俊嘉昔闻。”

  • 随波漂流

    见“随波逐流”。汉·陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,~,与熛俱灭者亦甚众多。”【词语随波漂流】  成语:随波漂流汉语大词典:随波漂流