源见“张仪舌”。指遭疑被诬难以自白。唐李峤《檄》诗：“毛义持书去，张仪韫璧行。”
《穆天子传》卷五载：周穆王往苹泽打猎，“日中大寒，北风雨雪，有冻人，天子作诗三章以哀民”，首句为“我徂黄竹”，因以“黄竹”名篇。后遂以“黄竹”指帝王的诗作，多用指咏雪之作。南朝 宋谢惠连《雪赋》：“岐
同“堕泪岘碑”。唐李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗：“空思羊叔子，堕泪岘山头。”
源见“西施”、“南威”。西施、南威都是春秋时的美人。后以“西眉南脸”比喻女子容貌美丽。唐李咸用《巫山高》诗：“西眉南脸人中美，或者皆闻无所利。”并列 西施、南威都是春秋时的美人。形容美人的容颜。唐·李
亦作“以卵投石”。比喻不自量力。墨子北上到齐国去，路上碰到了一个算卦的人。那个算卦的人对他说，根据卦象，天帝今天杀黑龙于北方，您的脸色又恰恰发黑，千万不要北上。墨子没有听从他的话，依旧北上，到达淄水之
源见“蔬水曲肱”。指清心寡欲、安贫乐道的生活。宋邵博《闻见后录》卷十一：“饮水曲肱，乐在其中，岂非厄穷而不悯乎！”并列 肱，胳膊。语本《论语·述而》：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富
源见“王乔凫舄”。借指怀才高士。明徐孚远《交行摘稿．西望》诗之四：“壁间剑有悲鸣感，云里凫无首路时。”
百行：多方面的品行。 孝顺父母在各种品德中应被列为首位。这是古代儒家的传统观点。语出《玉海》卷一一引郑玄《孝经序》：“孝为百行之首。”《孟子．公孙丑上》赵岐章句：“孝，百行之首。”《三国志．魏志．王
《穆天子传》卷一：“天子之马，走千里，胜人猛兽；天子之狗，走百里，执虎豹。”传说周穆王所乘良种骏马有八匹，叫做：赤骥、盗骊、白义、踰轮、渠黄、华骝、山子、绿耳，能日行千里，称为八骏。后用为咏马之典。唐
《宋史．寇準传》载：寇準字平仲，下邽人，年十九举进士。相太宗、真宗两朝，刚直有卓识，帝倚为重臣，封莱国公。后被谗，贬雷州司户。卒，“归葬西京，道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱。逾月视之