好楼居
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见，上往常遽，以故不见。今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝刘彻喜好神仙之事，方术士公孙卿告诉他说，神仙好楼居，如能修建宫馆，设置敬神之物，神人就可降临。后用为咏帝王求神仙之典。
唐．杜甫《收京三首》其一诗：“须为下殿走，不可好楼居。”卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗：“楼居五云里，几与武皇登。”
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见，上往常遽，以故不见。今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝刘彻喜好神仙之事，方术士公孙卿告诉他说，神仙好楼居，如能修建宫馆，设置敬神之物，神人就可降临。后用为咏帝王求神仙之典。
唐．杜甫《收京三首》其一诗：“须为下殿走，不可好楼居。”卢纶《送道士郄彝素归内道场》诗：“楼居五云里，几与武皇登。”
同“黄鸟悲诗”。清姚鼐《咏古》诗：“上有《黄鸟》吟，下有寒兔顾。”
源见“田横岛”。指侠义之士，壮士。唐孟郊《汴州离乱后忆韩愈》诗：“海岛士皆直，夷门士非良。”
源见“勾漏丹砂”。原称晋葛洪，后泛指避世养生之士。唐赵嘏《赠曹处士幽居》诗：“勾漏先生冰玉然，曾将八石问群仙。”
《史记．项羽本纪》：“沛公已去（指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别），间至军中，张良入谢，曰：‘沛公不胜杯杓（酒具），不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双（玉斗，酒器），再拜奉大将军足下。’
同“鼎湖龙髯”。宋王安石《英德殿上梁文》：“已葬鼎湖之弓剑，将游高庙之衣冠。”清孔尚任《桃花扇．设朝》：“盼望，兵燹难消，松楸多恙，鼎湖弓剑无人葬。”
同“风木之悲”。唐白居易《赠友》诗：“庶使孝子心，皆无风树悲。”【词语风树悲】 成语：风树悲汉语大词典：风树悲
源见“藏舟去壑”。比喻事物在不知不觉中不停地变化迁移。晋陶潜《杂诗》之五：“壑舟无须臾，引我不得住。”【词语壑舟】 汉语大词典：壑舟
源见“英雄入彀”。比喻人才入其掌握。亦指应进士考试。宋范仲淹《赠户部郎中许公墓志铭》：“翘翘入彀，郁郁登瀛。荣滞六曹，淹恤百城。”亦比喻中圈套。清李渔《凰求凤．先醋》：“怕什么良缘难遂，只要你赚鸳鸯，
《北史．古弼传》：“太武（北魏太武帝拓拔珪）大阅将校于河西，弼留守，诏以肥马给骑人，弼命给弱者。太武大怒，曰：‘尖头奴，敢裁量朕也！’”古弼头尖，故太武帝斥他为尖头奴。时人因其头尖，又“弼”与“笔”谐
源见“乞墦”。指厚颜无耻乞求施舍之人。清陈康祺《郎潜纪闻》卷六：“墦间乞人，望门干谒。”