凤有威仪。故称“威凤”；麟呈吉祥，故称“祥麟”。《宋书．符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤。”《宋史．乐志一》：“（太平兴国）九年，岚州献祥麟。”古人认为凤凰和麒麟是吉祥的象征，天下太平时才出现。所以“威风祥麟”是太平盛世的象征。旧时也用来喻指难得的贤才。《旧唐书．长孙无忌传》：“太宗追思王业艰难，佐命之力，又作《威凤赋》以赐无忌。”
并列 威仪的凤凰和祥瑞的麒麟。比喻太平盛世，又比喻难得的人才。语本《宋书·符瑞志中》：“元康四年，南郡获威凤”;《宋史·乐志一》：“(太平兴国)九年，岚州献祥麟。”《儿女英雄传》5回：“见个败类，纵然势焰熏天，他看着也同泥猪瓦狗，遇见正人，任是贫寒求乞，他爱的也同～。”△褒义。多用于描写太平盛世或难得人才。也作“祥麟瑞凤”、“祥麟威凤”。
同“叹黄犬”。宋 陈韡《哨遍．陈抑斋乞致仕》词：“《金缕》歌声，渐变成悲。待思犬东门，忆鹤华亭，悔之晚矣。”
同“萁豆相煎”。清 黄鷟来《寄怀吕大风》诗之六：“屐虽齿折诚何碍，吟到萁燃未免猜。”
南朝梁．钟嵘《诗品》卷中：“清河之方平原，殆如陈思之匹白马；于其昆哲，故称‘二陆’。《晋书．陆云传》：“少与兄机齐名，虽文章不及机，而持论过之，号曰‘二陆’。”晋人陆机、陆云兄弟二人并有才名，时人合称
同“鳞素”。南唐李煜《采桑子》词：“回首边头，欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。”【词语鳞游】 汉语大词典：鳞游
源见“子牟恋魏阙”。怀恋朝廷。唐钱起《重送陆侍御使日本》诗：“定知怀魏阙，回首海西头。”
《新唐书．张旭传》载：唐代书法家张旭嗜酒，每大醉狂走下笔，或以头濡墨而书，既醒自视以为神，世呼“张颠”。后因以“颠旭”称张旭。明王世贞《祝京兆法书歌》：“人云颠旭亦尔尔，毋乃大令更其名。”【词语颠旭】
同“问奇侯芭”。清袁枚《留别荷芳书院》诗之一：“吟诗白傅贪风月，问字侯芭感岁年。”
谓窃据高位而无功食禄。义同“尸位素餐”。《汉书．杨恽传》：“已负窃位素餐之责久矣。”颜师古注：“素，空也；不称其职，空食禄也。”连动 素餐，白吃，比喻白拿俸禄。窃据官位，白白拿俸禄，却不办好事，于国于
同“管宁榻”。北周庾信《小园赋》：“况乎管宁藜床，虽穿而可坐；嵇康锻灶，既暖而堪眠。”
有了过错能够改正，没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传．宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”清．汤斌《汤子遗书》卷一：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”鲁迅《伪自