少微夜落
参见:少微陨光
参见:少微陨光
唯戮是闻:意即唯闻杀戮。 百姓看不到德政,所听到的只是刑杀。 旧时形容为政专任威刑。语出《左传.僖公二十三年》:“民不见德,而唯戮是闻。”汉.应劭《风俗通义.十反》:“(韦)著欢以承命,驾言宵征,
同“二十四友”。宋王十朋《二月望日欲劳农于弁山会风雨作》诗:“天遣吾来此劳农,要令遗躅访颜公。虽无二十四宾客,诗酒略追前时风。”【词语二十四宾客】 汉语大词典:二十四宾客
同“林宗巾”。明李东阳《少傅西涯相公六十寿诗三十六韵》:“空传马融帐,真慕介休巾。”
源见“绝裾而去”。谓义别慈母赴国难。清 沈自晋《梁州序.为袁君重其题霜哺篇》套曲:“漫道绝裾辞母,掷笔封侯,岂是君身事?”
《列子.说符》:“鲁施氏有二子,其一好学,其一好兵。好学者以术干(求取)齐侯,齐侯纳之,以为诸公子之傅(指负责教导的官师)。好兵者之楚,以法干楚王,王悦之,以为军正(通“政”)。禄富其家,爵荣其亲。施
参见:易水歌
同“屏间孔雀”。清李渔《凤求凰.先醋》:“昏聩双眸,不辨屏间雀影;龙钟两耳,难听冰上之言。”
《史记》卷六十汉.褚少孙补《三王世家》:“武帝自临问之。曰:‘子当为王,欲安所置之?’……王夫人曰:‘愿置之洛阳。’武帝曰:‘洛阳有武库敖仓,天下冲厄,汉国之大都也。先帝以来,无子王于洛阳者。去洛阳,
同“嬴女”。唐陈子昂《修竹篇》:“结交嬴台女,吟弄升天行。”【词语嬴台女】 汉语大词典:嬴台女
借指肤浅的见解。清唐梦赉《<聊斋志异>序》: “凡为余所习知者,十之三四,最足以破小儒拘墟之见,而与夏虫语冰也。” 参见:○井底之蛙见“井蛙之见”。清·唐梦赉《〈聊斋志异〉序》:“凡为余所