岂曰无衣,与子同袍
袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝山,枝山适大醉,裸体纵笔疾书,了不为谢。伯虎戏谓曰:‘无衣无褐,何以卒岁?’枝山遽答曰:‘岂曰无衣?与子同袍。’”
袍:古代长衣。 谁说没衣穿?和你同穿一件袍。 表示友爱互助之意。语出《诗.秦风.无衣》:“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。”清.梁维枢《玉剑尊闻.排调》:“(唐)伯虎尝夏月访祝枝山,枝山适大醉,裸体纵笔疾书,了不为谢。伯虎戏谓曰:‘无衣无褐,何以卒岁?’枝山遽答曰:‘岂曰无衣?与子同袍。’”
哀:怜悯,同情。 对他的不幸遭遇表示同情,对他在暴力面前逆来顺受,又表示愤怒。 原形容对尚未觉醒的被压迫人民的焦灼不安的心情。语出鲁迅《坟.摩罗诗力说》:“苟奴隶立其前,必衷悲而疾视,衷悲所以哀其
源见“孔鲤趋庭”。谓尊长或老师施教之所。唐温庭筠《上首座相公启》:“某谬参华绪,得庇余阴。固已鲤庭蒙翼长之恩,阮巷辱心期之许。”亦借指家教、父训。唐杨汝士《宴杨仆射新昌里第》诗:“文章旧价留鸾掖,桃李
同“鲂鱼赪尾”。宋岳珂《百韵诗》:“吏贪无鼠硕,民佚异鲂赪。”【词语鲂赪】 汉语大词典:鲂赪
同“灶养”。清袁枚《与岳水轩》书:“就使有功,则生子乃真是灶下养矣。为中郎将尚且被人耻笑,而况其未必乎!”【词语灶下养】 汉语大词典:灶下养
源见“墙东”。指隐居。清毛奇龄《平太翁初度》诗之二:“著书何必向函关,避世墙东也驻颜。”述补 隐居在市井贩夫中间。语出《后汉书·逸民传·逢萌》:“君公(王君公)遭乱独不去,侩牛自隐。时人谓之论曰:‘避
匈奴盛酒和奶酪的器具。《汉书.苏武传》:“三岁余,王病,赐武马畜服匿穹庐。”唐代颜师古注引孟康曰:“服匿如罂:小口大腹方底,用受酒酪。”又引晋灼曰:“河东北界人呼小石甖受二斗所曰服匿。”【词语服匿】
同“铜人辞汉”。清赵翼《和友人洛阳怀古四首.芳林园》:“也如铜雀临漳起,遂使金人别汉来。”
源见“柯烂忘归”。谓醉心棋艺。《二刻拍案惊奇》卷二:“仙家每每好此,所以有王质烂柯之说。”【词语王质烂柯】 成语:王质烂柯汉语大词典:王质烂柯
同“靡然顺风”。南朝 梁陆倕《石阙铭》:“乃正六乐,治五礼……于是天下学士靡然向风,人识廉隅,家知礼让。”其他 靡然,倒下的样子。向风,闻风仰慕。形容群起效法,成为风气。胡蕴玉《中国文学史序》:“或徒
源见“涸辙之鲋”。指守困待援。黄遵宪《七月二十一日外国联军入犯京师》诗:“波臣守辙还无恙,日驭挥戈岂有名?”