巨灵开山
《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“缀以二华,巨灵贔屃,高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存。”三国吴.薛综注:“华,山名也。巨灵,河神也。……古语云,此本一山,当河水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流,手足之迹,于今尚在。”
据传说,西狱华山原先阻住黄河流水,河神巨灵用手足将山分开,方使河流疏通。后用为咏黄河和华山之典,或用以咏壮举。
唐.王维《华岳》诗:“昔闻乾坤闭,造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》诗:“自从巨灵开,流血千万秋。”
《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“缀以二华,巨灵贔屃,高掌远蹠,以流河曲,厥迹犹存。”三国吴.薛综注:“华,山名也。巨灵,河神也。……古语云,此本一山,当河水过之而曲行,河之神以手擘开其上,足蹋离其下,中分为二,以通河流,手足之迹,于今尚在。”
据传说,西狱华山原先阻住黄河流水,河神巨灵用手足将山分开,方使河流疏通。后用为咏黄河和华山之典,或用以咏壮举。
唐.王维《华岳》诗:“昔闻乾坤闭,造化生巨灵。”岑参《东归晚次潼关怀古》诗:“自从巨灵开,流血千万秋。”
汉王充《论衡.书虚》:“传书或言颜渊与孔子俱上鲁 太山,孔子东南望吴 阊门外有系白马,引颜渊指以示之,曰:‘若见阊门乎?’颜曰:‘见之。’孔子曰:‘门外何有?’曰:‘有如系练之状。’孔子抚其目而正之。
源见“金篦刮目”。指高明的治眼医术。唐刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》诗:“师有金篦术,如何为发蒙?”【词语金篦术】 汉语大词典:金篦术
源见“竹头木屑”。指爱惜物力。宋王谠《唐语林.补遗一》:“郭汾阳虽度量廓落,然而有陶侃之僻,动无废物。每收书皮之右剺下者,以为逐日须,至文帖馀悉卷贮。每至岁终,则散于主守吏,俾作一年之簿。”【词语陶侃
参见:李靖代雨
《三国志.魏书.梁习传》南朝宋.裴松之注引《魏略.苛吏传》曰:“思又性急,尝执笔作书,蝇集笔端,驱去复来,如是再三。思恚怒,自起逐蝇不能得,还取笔掷地,蹋坏之。”王思性情十分急躁。有一次写信,苍蝇落在
同“朝阳鸣凤”。明无名氏《鸣凤记.家门大意》:“前后同心八谏臣,朝阳丹凤一齐鸣。”见“丹凤朝阳”。【词语朝阳丹凤】 成语:朝阳丹凤汉语大词典:朝阳丹凤
《春秋合诚图》:“黄帝游玄扈雒水上,与大司马容光等临观,凤皇衔图置帝前,帝再拜受图。”(据《艺文类聚》卷九十九引)传说黄帝游玄扈雒水时,有凤凰口衔瑞图献给他。后遂用为帝王受天赐祥瑞之典。唐.杜甫《凤凰
唐.韩愈《昌黎先生集.师说》(卷一二):“圣人无常师。孔子师郯子、苌宏、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:‘三人行,则必有我师。’是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,
《史记.孟子荀卿列传》:“驺衍之术迂大而闳辩,奭也文具难施,淳于髡久与处,时有得善言。故齐人颂曰:‘谈天衍,雕龙奭,炙毂过髡。’”战国时齐人驺衍、驺奭、淳于髡都极善言谈辞令。据《史记》裴骃集解引刘向《
指说话或诗文含意深刻,耐人寻味。语出宋.姜夔《白石道人诗说》:“语贵含蓄。东坡云:‘言有尽而音意无穷者,天下之至言也。后之学诗者,可不务乎?”宋.严羽《沧浪诗话.诗辨》:“其妙处,透彻玲珑,不可凑泊,