源见“留侯借箸”。指出谋划策。明汤显祖《牡丹亭.闹宴》:“分明军令,杯前借箸题筹。”【词语借箸题筹】 汉语大词典:借箸题筹
源见“渔阳掺挝”。借指正直慷慨之士。唐李商隐《听鼓》诗:“欲问《渔阳掺》,时无祢正平。”
陈谔,字克忠,番禺(今属广东)人。永乐年间以乡举入太学,授刑科给事中。历任顺天府尹。陈谔情性刚直,处事果断,弹劾官吏无所避讳。每次上奏,声音大如洪钟。成祖下令几天不给他吃饭,到奏对时他的声音仍然和先前
同“伤弓之鸟”。宋苏轼《杭州牡丹开时仆犹在常润》诗之二:“天静伤鸿犹戢翼,月明惊鹊未安枝。”
《诗经.卫风.氓》:“总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦。”后因以“言笑晏晏”用为形容神态和颜悦色的典故。唐.任蕃《从梦游录.独孤遐叔》:“复有公子女郎共十数辈,青衣黄头亦十数人,步月徐来,言笑晏晏。”主谓
《晋书.谢安传》:简文帝时,谢安“征拜传中,迁吏部尚书,中护军。”至晋武帝朝,“寻为尚书仆射,领吏部,加后将军。”“又于土山营墅,楼馆林竹甚盛,每携中外子侄往来游集。”晋朝大臣谢安,曾拜吏部尚书,又为
源见“生刍致祭”。指祭奠。明李东阳《闻彭侍讲敷五丧已过直沽追吊不及悼之以诗》:“欲奠生刍竟不成,匆匆一哭便长行。”
《左传.僖公二十八年》:“初,楚子玉自为琼弁玉缨,未之服也。先战,梦河神谓己曰:‘畀余,余赐女孟诸之糜。’弗致也,大心与子西、使荣黄谏,弗听。荣季曰:‘死而利国,犹或为之,况琼玉乎?是粪土也。而可以济
源见“孙康映雪”、“囊萤照读”。谓勤学苦读。元吴昌龄《张天师》一折:“〔小生〕雪案萤窗,辛勤十载,淹通诸史,贯串百家。”见“雪窗萤几”。元·白朴《东墙记·楔子》:“小生年长二十五岁,~,苦攻经史,博古
同“鄂君被”。宋钱惟演《无题》诗:“鄂君绣被朝犹掩,荀令熏炉冷自香。”【典源】 汉·刘向《说苑·善说》:“襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于流水之上,大夫拥钟锤县,令执桴号令,呼‘谁渡王者于