见〔君子多识前言往行，以畜其德〕。
源见“狡兔三窟”。喻指多种为己安身立命、避祸求福的谋略。清李渔《获兔》诗：“非无三窟狡，人生又何常？”
南朝宋．范晔《后汉书．承宫传》：“承宫，字少子，瑯邪姑幕人也。少孤，年八岁，为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人。宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂留门下。为诸生拾薪，执苦数年，勤学不倦。”
《诗经．小雅．杕杜》：“有杕之杜，有睆其实”、“女心伤止，征夫遑止”。《杕杜．序》：“劳还役也”。杕杜，孤立而生的杜梨树。《杕杜》诗托杜梨起兴，写闺妇盼望在外服劳役的征人早日归来。后用为咏凯旋而归之典
《后汉书．郑弘传》：“会稽山阴人”唐．李贤注引南朝宋．孔灵符《会稽记》：“射的山南有白鹤山，此鹤为仙人取箭。郑太尉弘尝采薪，得一遗箭，顷有人觅，弘还之，问何所欲，弘识其神人也，曰：‘常患若邪溪载薪为难
《左传．襄公三十一年》：“子皮欲使尹何为邑。……子产曰：‘……子有美锦，不使人学制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者制焉，其为美锦不亦多乎？’”为邑，为家邑之宰。春秋时，郑国大夫子皮想让自己的小臣尹
同“帝子乘鸾”。唐白居易《两朱阁》诗：“帝子吹箫双得仙，五云飘飘飞上天。”
《左传．襄公二十九年》：“如天之无不帱也，如地之无不载也。”后因以“帱载”指天地之德。清林则徐《念奏巡阅澳门情形折》：“臣等沿途察看，不但华民扶老携幼，夹道欢呼，即夷人亦皆叠背摩肩，奔趋恐后，恬熙景象
看到名字就想到名子的含义。后来也比喻做出某种结论或解释是理所当然的。王昶(?－259年)，字文舒，太原晋阳(今山西晋阳)人。曹丕在东宫时，为中庶子。曹丕即位，迁兖州刺史。明帝时加扬烈将军。齐王曹芳时和
同“出类拔萃”。明无名氏《误失金环》：“两个夫荣妻贵，一双出类超群。”见“出类拔萃”。明·无名氏《误失金环》：“两个夫荣妻贵，一双～。”△用于特出人物【词语出类超群】 成语：出类超群汉语大词典：出类