《后汉书．李膺传》：“李膺字元礼，颍川襄城人也。……初举孝廉，为司徒胡广所辟，举高第，再迁青州刺史。守令畏威明，多望风弃官。……以公事免官，还居纶氏，教授常千人。南阳樊陵求为门徒，膺谢不受。……荀爽尝就谒膺，因为其御，既还，喜曰：‘今日乃得御李君矣。’其见慕如此。”
东汉李膺名重一时，荀爽求见，曾为李膺驾车，自引以为荣，曾对人说：“我今天可是为李君驾车了啊！”“御李”即谓为李膺驾车。后因用为敬慕名人，受到青睐，以能为其服务而引以为荣的典故。
明．杨珽《龙膏记》传奇《开阁》：“我凉才（薄才）未达，名愧诸生，自喜登龙成饰，御李生辉。”清．孔尚任《桃花扇》第二十一出《媚座》：“〔泣颜回换头〕……华筵一饮，出公门，满面春风起，这恩荣锡衮封圭，不比（那）登龙御李。”
源见“叱石为羊”。表现仙道的玄妙、神奇。元黄溍《逢叶伯几》诗：“碧峰又是新回雁，白石依然旧化羊。”
参见：褚渊励节
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。”每年冬至节令过后的一百零五日即为“寒食节”。后世诗文中常用“一百五日”指代寒食节令。唐．崔橹《春日即事》：“一百五日又欲来，梨花
《太平御览》卷六三九引《风俗通》：“沛郡有富家公，资二千余万。小妇子年才数岁，顷失其母，又无亲近。其女不贤。公病困，思念恐争其财，儿必不全。因呼族人，为遗令书，悉以财属女。但遗一剑，云：‘儿年十五，以
同“差之毫厘，谬以千里”。《旧唐书．魏徵传》：“此乃差之毫厘，失之千里。”见“差之毫厘，谬以千里”。《玉娇梨》12回：“～，一着不到，满盘从起。”【词语差之毫厘，失之千里】 成语：差之毫厘，失之千里
源见“玉兔”、“三足乌”。指日月相递出没，意谓光阴流逝。兔指月，乌指日。宋吴潜《满江红．碧沚月湖四用韵》词：“一笑相携，且休管，兔升乌坠。”
凡对世事有疑问而看不清时，可研究分析历史来解决自己的疑问。意谓古今之理相同，可以鉴古而知今。《管子．形势》：“疑今者，察之古。不知来者，视之往。”
乐声相和，喻人事和协。《诗．小雅．鼓钟》：“鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。笙磐同音。”朱熹集传：“琴瑟在堂，笙磬在下。同音，言其和也。”主谓 笙，簧管乐器。磬，古代用玉或石制做的打击乐器。笙和磬发出的声音和谐。
源见“东施效颦”。谓丑拙强学美好，盲目模仿，弄巧成拙。唐李白《古风》之三五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”鲁迅《热风．望勿“纠正”》：“谁料流弊却无穷，一班效颦的便随手拉一本书，你也标点，我也标点。”【
驹：小马。雏：幼鸟。借喻为才华出众的孩子，常用作恭维语。典出晋陆云之事迹。陆云(262－303年)，字士龙，吴郡吴县华亭(今上海市松江)人。陆机的弟弟，西晋著名文学家。十六岁举贤良，为太子舍人，后拜尚