找词语>历史百科>历史典故>怙恶不悛

怙恶不悛

原作“长恶不悛”。形容一贯作恶,不肯悔改。公元前720年,郑庄公以与周王室发生战争而要求和陈国和好。陈桓公予以拒绝。执政大夫公子佗劝他,亲近贤人,和睦邻国,是国家的珍宝。您应该答应郑国的和好要求。陈桓公终未采纳。左丘明评论这一事件说:“好事不可丢弃,坏事不能使之滋长,这就是说的陈桓公啊!”他“长恶不悛”,结果会自取其害。公元前717年,郑庄公派兵攻打陈国,陈国吃了大败仗。

【出典】:

左传·隐公六年》:“往岁,郑伯请成于陈,陈侯不许。五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也。君其许郑。’陈侯曰:‘宋、卫实难,郑何能为。’遂不许。君子曰:‘善不可失,恶不可长,其陈桓公之谓乎。长恶不悛,从自及也,虽欲救之,其将能乎。’”

【例句】:

南朝·宋范晔《后汉书·朱穆传》:“讳恶不悛,卒至亡灭。” 元·托托《宋史·王化基传》:“若授以远方牧民之官,其或怙恶不悛,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。”


连动 悛,悔改。坚持行恶,不思改悔。《宋史·王化基传》:“若授以远方牧民之官,其或~,恃远肆毒,小民罹殃,卒莫上诉。”△贬义。多用于形容人的劣行。→怙过不悛 ↔洗心革面 闻过则喜。也作“怙恶不改”。


【词语怙恶不悛】  成语:怙恶不悛汉语词典:怙恶不悛

猜你喜欢

  • 子臧之节

    《左传.襄公十四年》:“吴子诸樊既除丧,将立季札。季札辞曰:‘曹宣公之卒也,诸侯与曹人不义曹君,将立子臧。子臧去之,遂弗为也,以成曹君,君子曰:能守节。君义嗣也,谁敢奸君?有国非吾节也,札虽不才,愿附

  • 竖拂子

    宋.释道元《景德传灯录》卷七《齐安禅师》:“有讲僧来参,师问曰:坐主,蕴何事业?对曰:讲《华严经》。师曰:有几种法界?对曰:广说则重重无尽,略说有四种法界。师竖起拂子,云:遮个是第几种法界?坐主沉吟,

  • 剑水二龙

    同“剑跃二龙”。清 黄鷟来《送张孝永回开封定省自楚之粤》诗:“剑水二龙交早合,淮河双鲤箧频开。”

  • 故侯瓜

    源见“东陵瓜”。称扬隐居自立。唐王维《老将行》诗:“路旁时卖故侯瓜,门前学种先生柳。”宋苏轼《次韵王郁林》:“汉使节空馀皓首,故侯瓜在有颓垣。”【词语故侯瓜】   汉语大词典:故侯瓜

  • 一目五行

    同“一目十行”。《元史.许有壬传》:“幼颖悟,读书一目五行。尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背诵无遗。”见“一目十行”。《元史·许有壬传》:“幼颖悟,读书~,尝阅衡州《净居院碑》,文近千言,一览背

  • 足履实地

    见“脚踏实地”。【词语足履实地】  成语:足履实地

  • 飞奴投书

    五代王仁裕《开元天宝遗事》卷上《传书鸽》:“张九龄少年时,家养群鸽,每与亲知书信往来,只以书系鸽足上,依所教之处,飞往投之。九龄目之为‘飞奴’。时人无不爱讶。”这里所说的“飞奴”,与现在训练的信鸽相似

  • 枯槁客

    同“枯槁士”。宋司马光《病竹》诗:“园竹久不治,芜没真可吊。岂无枯槁客,萧疏自殊调。”【词语枯槁客】   汉语大词典:枯槁客

  • 轮焉奂焉

    同“美轮美奂”。清 王紫诠《去学校积弊以兴人材论》:“崇台广榭,万户千力,轮焉奂焉,莫不备极工巧。”并列 形容高大而众多。语本《礼记·檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉! 美哉奂

  • 累骑

    《世说新语.任诞》:“阮仲容先幸姑家鲜卑婢。及居母丧,姑当远移,初云当留婢,既发,定将去。仲容借客驴著重服自追之,累骑而返。曰:‘人种不可失!’即遥集之母也。”按,“借客驴”,《晋书》卷四十九《阮咸传