悬剑空垅
源见“季札挂剑”。指对亡友守信。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垅,有恨如何?”也指念旧。鲁迅《且介亭杂文末编.〈海上述林〉卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入——这自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垅’的意思的。”
源见“季札挂剑”。指对亡友守信。南朝 梁 刘孝标《重答刘秣陵诏书》:“但悬剑空垅,有恨如何?”也指念旧。鲁迅《且介亭杂文末编.〈海上述林〉卷序言》:“凡原本所有的图画,也全数插入——这自然想借以增加读者的兴趣,但也有些所谓‘悬剑空垅’的意思的。”
宋.李昉等编修《太平御览》卷三二九(及卷三四五)引《汉书》:“二师将军征大宛,彼围,军中无水,广利拔佩刀刺山,飞泉涌出。”南朝.宋.范晔撰《后汉书.耿弇列传》所载事同。西汉时,汉武帝派遣二师将军李广利
参见:藕无丝
南朝.梁.陶弘景《真诰.运象》:“萼绿华者,女仙也。年可二十许,上下青衣,颜色绝整。以晋穆帝升平三年己未十一月十日夜降于羊权家。自云是南山人,不知何仙也。自此一月辄六过其家。权字道学,即晋简文黄门郎羊
翻着眼睛不认人,比喻忽然变脸。唐代韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识,落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也。”连动 翻脸不认人。宋·洪《盘洲文集·
源见“管窥蠡测”。谓以瓢量海水。比喻以浅陋之见揣度事物。《三国志.王脩传》“百姓称之”裴松之注引三国 魏鱼豢《魏略》:“孤之精诚,足以达君,君之察孤,足以不疑。但恐傍人浅见,以蠡测海,为蛇画足,将言前
《左传.僖公二十八年》:“天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷,使皆降心以相从也。”公元前六三二年,卫成公得知盟国楚国在城濮之战中战败的消息,出奔到陈国。当卫派叔武摄政受盟之后,晋文公于是允许逃
《庄子.齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后以“济窍飘风”比喻毫无影响与作用的事物。严复《救亡决论》:“此奚翅当士子出身之日,先教以赫赫王言,实等诸济窍飘风,
南朝 齐 孔德璋(字稚圭)有《北山移文》,叙初与周颙(字彦伦)隐于钟山,后周颙应诏任海盐县令,期满进京,欲过此山。孔德璋写《北山移文》,假山神之口,讽刺周颙违背偕隐之约,热衷仕途利禄,若再到此山,定会
《礼记.王制》:“岁二月东巡守……命太师陈诗以观民风。”唐.孔颖达疏:“此谓王巡守见诸侯毕,乃命……掌乐之官备陈其国风之诗,以观其政令之善恶。”周朝时候,天子巡行诸侯国视察,听取地方民歌,以考察为政的
唐.杜甫《八哀诗》之三《赠太子太师汝阳王琎》:“汝阳让帝子,眉宇真天人。虬须似太宗,色映塞外春。”唐.段成式《酉阳杂俎》前集卷一《忠志》:“太宗虬须,常戏张弓挂矢。”虬须,胡须蜷曲似虬龙的须髯。《三国