慈云来
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
《广弘明集》二二唐太宗《三藏圣教序》:“引慈云於西极,注法雨於东陲。”《鸡跖集》:“如来慈心,如彼大云,荫注世界。”
佛家称佛以慈悲为怀,如大云之覆盖世界。后用为泽被人世之典。
宋.敖陶孙《竹间新辟一地,可坐十客,用前韵刻竹上》:“竹君得姓起何代.渭川鼻祖慈云来。”
源见“丰城剑气”。指丰城县狱的剑气。比喻出众的才华。前蜀韦庄《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作》:“但埋酆狱气,未发爨桐音。”酆,一本作“丰”。
《晋书.刘琨传》载:晋将军刘琨(字越石)被胡兵围困在晋阳。刘琨月夜登城“清啸”,并吹奏胡笳。胡兵听了,不禁动思乡之情,次日清晨,胡兵退离。后遂以“刘琨啸”称颂大将从容退敌的风采。宋陆游《病酒述怀》诗:
见“狗国”条。【词语狗门】 汉语大词典:狗门
同“遗金满籯”。清 梁章鉅《归田琐记.张孟词贡士》:“五车便炙輠,三箧富遗籯。”【词语遗籯】 汉语大词典:遗籯
源见“精贯虱心”。喻极细微之物。清钱谦益《眼镜篇》:“蝇头趸尾如儿拳,氂虱岂必非轮悬。”【词语氂虱】 汉语大词典:氂虱
《汉书.疏广传》:疏广与其侄疏受,西汉宣帝时兰陵人,广官至太子太傅,受官至太子少傅。广告受曰:“宦成名立,如此不去,惧有后悔。”两人都称病辞官,返回家乡。疏广和疏受叔侄二人,深谙事物发生变化的隐微因素
晋.无名氏《休洗红》歌第二章:“休洗红,洗多红在水。新红裁作衣,旧红翻作里。回黄转绿无定期,世事反复君所知。”“回黄转绿”是以衣服颜色新旧变化为比,联想到人生变化,慨叹世事无常。后以此指世事变化无定。
《旧五代史.李振传》:“天祐中,唐宰相柳璨希太祖旨,谮杀大臣裴枢、陆扆等七人于滑州 白马驿。时振自以咸通、乾符中尝应进士举,累上不第,尤愤愤,乃谓太祖曰:‘此辈自谓清流,宜投于黄河,永为浊流。’”后用
源见“庄周梦蝶”。喻指闲逸自得。宋王安石《戏赠叶致远直讲》诗:“忘情塞上马,适志梦中蝶。”
《后汉书.朱晖传》:“初,晖同县张堪素有名称,尝于太学见晖(朱晖字文季,南阳宛人,有气节,官至尚书令),甚重之,接以友道,乃把晖臂曰:‘欲以妻子托朱生。’晖以堪先达,举手未敢对,自后不复相见。堪卒,晖