惟：助词。 我们的威武要发扬。 多用作称颂武功之辞。语出《书．泰誓中》：“我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残。”宋．徐铉《大宋凤翔府新建上清太平宫碑铭》：“运钟二圣，庆洽重光，诞敷一德，奄有八方，时文载郁，我武惟扬。”宋．田锡《贺容怀意奏胜捷表》：“伏惟尊号皇帝陛下，至仁无敌，我武惟扬。”清．陈天华《狮子吼．楔子》：“台上的电灯，约有数百盏，又用瓦斯装成一个横匾，一副对联。匾上写的是‘我武维扬。’”
主谓 原指武王举兵伐纣，后形容威武凌厉奋发昂扬的样子。《尚书·泰誓中》：“今朕必往，我武惟扬，侵于之疆，取彼凶残，我伐用张，于汤有光。”△描写威武凌厉、奋发昂扬的气势。→斗志昂扬↔萎靡不振
《新唐书．颜真卿传》：“〔颜真卿出为平原太守。〕禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，使司兵参军李平驰奏。玄宗始闻乱，叹曰：‘河北二十四郡，无一忠臣邪？’及平至，帝大喜，谓左右曰：‘朕不知真卿何如人，所为
韦：熟牛(或其他兽)皮条。编：编成竹简册籍。 三绝：多次磨断。 此典指孔子阅读《易经》次数太多，使联串竹简册籍之皮条多次磨断。后以此典形容读书勤奋，精研细读。 孔子晚年喜好阅读《易经》，并为《彖》、《
源见“乘鸾”。结成美满的姻缘。清舒位《古意四首寄海珊》之一：“何处然犀求玉镜，又看骑凤奏琼箫。”
源见“鲲鹏展翅”。指大鹏远飞南海的本领。比喻杰出的才能。唐王勃《再上武侍极启》：“循方极弊，尚亏风雨之间；抚翼濡鳞，犹失江湖之士。况乎九天鹏术，一代龙门！”【词语鹏术】 汉语大词典：鹏术
遗：留下。投：给予。意思是身负艰巨的重任。《周书．大诰》：“遗大投艰于朕身。”伪孔传：“遗我甚大，投此艰难于我身，言不得已。”并列 赋予重大艰巨的责任。语出《尚书·大诰》：“予造天役，遗大投艰于朕身。
同“三表五饵”。清 霅中人《〈中西纪事〉后序》：“三表不闻于汉庭，五利奚裨于晋国？”【词语三表】 汉语大词典：三表
《文选》卷四五汉．揚雄《解嘲》：“今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝，与群贤历金门上玉堂有日矣！”不讳之朝指可以直言不讳的圣明朝代。《魏书．刑罚志》：“当今不讳之朝，不应行无罪之戮。”清．钱谦益《牧斋初
源见“狐死首丘”。比喻怀念故土的人。柳亚子《沙湖钓月图题词为筱墅梅痕伉俪作》诗之四：“句东风土清嘉县，数典吾惭丘首狐。”
同“泄泄沓沓”。《明史．陈子龙传》：“中兴之主，莫不身先士卒，故能光复旧物。今人国门再旬关，人情泄沓，无异升平。清歌漏舟之中，痛饮焚屋之内，臣不知其所终。”【词语泄沓】 汉语大词典：泄沓
祝：悦，引申为“放走。”开网把禽兽放走。比喻给予生路。王僧孺(465－522年)字僧孺，南朝梁东海郯(tán谈)(今山东郯城北)人，幼年聪慧，家贫，6岁能属文，经常为人抄书来奉养母亲。官至御史中丞。出