才论斗
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头.同子仪韦之登舟青阁》词:“坐间客,才论斗,气如虹。”
同“才当曹斗”。宋 管鉴《水调歌头.同子仪韦之登舟青阁》词:“坐间客,才论斗,气如虹。”
《晋书.殷仲堪传》:“帝尝示仲堪诗,乃曰:‘勿以己才而笑不才。’帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为藩捍,及授仲堪都督荆、益、宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:‘卿去有日,使
同“处堂燕雀”。明李贽《〈忠义水浒传〉序》:“驯致夷狄处上,中原处下,一时君相犹然处堂燕鹊,纳币称臣,甘心屈膝于犬羊矣。”偏正 比喻居安忘危的人。语本《艺文类聚》卷92引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下
见〔禹汤罪己,其兴也勃焉〕。
代称内兄。唐李益《赠内兄卢纶》诗:“却将悲与病,来对朗陵翁。” ●晋傅咸《赠何劭王济序》: “朗陵公何敬祖,咸之从内兄。” 晋代何敬祖(何劭)任朗陵郡公,是傅咸的从内兄。
《列子.说符篇》:“宋人有好行仁义者,家无故黑牛生白犊,以问孔子。孔子曰:‘此吉祥也,以荐上帝(白犊纯色可以作为祭祀上帝的牺牲,故孔子这样说)。’居一年,其父无故而盲。其牛又复生白犊,其父又复令其子问
“小杖则受,大杖则走”之省。谓轻打就忍受过去,重打就逃走。旧时认为这是子女受到父母惩罚时应有的孝顺态度。《孔子家语.六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。”宋.陆九渊《经德堂记》:“舜小杖则受,大杖则走,
同“楚狂歌凤”。唐韩偓《答友人见寄酒》诗:“淋漓满襟袖,更发楚狂歌。”【词语楚狂歌】 汉语大词典:楚狂歌
祖:开始。龙:皇帝之象征。 此典暗指秦始皇。后以此典借指秦始皇;或形容秦始皇即将死亡。始皇帝三十六年(前211年),秋天,有使者从关东(今陕西潼关以东)夜间路过华阴平舒(今陕西华阴县西北渭水边上)道路
比喻新月。唐代李贺《南园十三首》其六:“寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上,文章何处哭秋风?”这里谓下弦后残月之状有似弓形。【词语玉弓】 汉语大词典:玉弓
羝(dī低):公羊。羝乳;公羊产乳,即公羊产羊羔,比喻不可能发生的事。典出《汉书·苏武传》。西汉苏武奉武帝之命出使匈奴,被无理扣押。匈奴单于胁迫苏武投降,被苏武严辞拒绝。匈奴把苏武转移到荒无人烟的北海