源见“王乔控鹤”。形容美好的仙境。清郭麐《喝火令．题许校书清露瑶台图》诗：“鹤背吹笙下，桥头步屧通，云鬟雾鬓太玲珑。”
宋．曾慥《类说》卷三引《续仙传》：“夏侯隐每登水渡山，闭目美睡，同行闻其鼾声而不蹉跌，人谓之睡仙。”夏侯隐登山渡水不留意美景，却常常行路打瞌睡，闻其鼾声却不蹉跌，故人称“睡仙”。后以此指夏侯隐，或用为
源见“乘鸾”。传说中春秋时仙人。亦借指夫婿或情郎。晋葛洪《抱朴子．对俗》：“是以萧史偕翔凤以凌虚，琴高乘朱鲤于深渊，斯其验也。”清黄遵宪《游箱根》诗：“洪崖揖浮丘，萧史媚弄玉。”【词语萧史】 汉语
同“燃萁煮豆”。宋王禹偁《谪居感事一百六十韵》：“竟举窥天管，争燃煮豆萁。”
源见“玉壶冰”。喻高洁的品格。唐李商隐《今年二日不自量度》诗：“鲍壶冰皎洁，王佩玉丁东。”
《左传．隐公元年》：鲁大夫众仲对鲁隐公说：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。”晋．杜预注：“丝见棼缊，益所以乱。”春秋时，鲁大夫众仲曾说：“以祸乱安定百姓，如同要理出乱丝的头绪反而弄得更
《诗经．邶风．北门．序》：“《北门》，刺仕不得志也，言卫之忠臣不得志尔。”其诗云：“出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。……”上面所引诗句为《北门》诗首章前四句，意为：我从北门出来，心中忧伤不已。
晋．伏琛《三齐略记》：“秦始皇于海中作石桥，海神为之竖柱，始皇求为相见。神云：‘我形丑，莫图我形，当与帝相见。’乃入海四十里见海神，左右莫动手，工人潜以脚画其像。神怒曰：‘帝负约，速去。’始皇转马还，
《新唐书．李义府传》：“义府貌柔恭，与人言，嬉怡微笑，而阴贼褊忌著于心，凡忤意者皆中伤之，时号义府‘笑中刀’。又以柔而害物，号曰‘人猫’。”《旧唐书．李义府》传亦载，“笑中刀”作“笑中有刀”，“人猫”
同“投阱下石”。梁斌《播火记》十六：“草野朋友，没有什么政治的约束，平时追逐酒肉，事情一来，就投井下石。”见“落井下石”。柯灵《在历史的激流中》：“把珍妃推下井去，并且实行～，还嬉皮笑脸地看着光绪的，