《世说新语．排调》：“郝隆七月七日出日中仰卧，人问其故，答曰：‘我晒书。’”《艺文类聚》卷四引《世说新语》：“郝隆，七月七日，见邻人皆曝晒衣物，隆乃仰卧出腹，云‘晒书’。”郝隆字仕治，为桓温南蛮参军，
憾：恨，不满。 活着，生活有供养；死了，丧葬有安排。人们就没有不满情绪。 古人把这看作是推行仁政的初步效应。语出《孟子．梁惠王上》：“养生丧死无憾，王道之始也。”唐．李远《送贺著作凭出宰永新序》：
《梁书．刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东国黜士，名岂施于后世。”商朝末年，孤竹君以次子叔齐为继承人，孤竹死后，叔齐让位给哥哥伯夷，伯夷不受。后二人都逃至周，反对周武王伐商
同“楚人钳”。宋陆游《六月二十五日晚出郊》诗：“今晨偶出得一快，欣然意若脱楚钳。”【词语楚钳】 汉语大词典：楚钳
同“翟公罗”。宋辛弃疾《新荷叶．赵茂嘉赵晋臣和韵见约初秋访悠然再用韵》词：“物盛还衰，眼看春叶秋萁。贵贱交情，翟公门外人稀。”
《史记》卷三十二《齐太公世家》：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以鱼钓奸周西伯。……于是周西伯猎，果遇太公于渭之阳。”《史记》卷七十九《范睢列传》：“吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭滨耳。”汉．韩婴《韩诗外传
《管子．小问》：“桓公乘马，虎望见之而伏。桓公问管仲曰：‘今者寡人乘马，虎望见寡人而不敢行，其故何也？’管仲对曰：‘意者君乘駮马而盘桓，迎日而驰乎？’公曰：‘然。’管仲对曰：‘此駮象也。駮食虎豹，故虎
源见“信陵虚左”。美称别人的赏识或重用。唐王昌龄《答武陵田太守》诗：“曾为大梁客，不负信陵恩。”
乌头变白，马头生角。多以此比喻不可能的事情。《燕丹子》：“燕太子丹质于秦，秦王遇之无礼，不得意，欲归。秦王不听，谬言：令‘乌白头、马生角’，乃可。丹仰天而叹，乌即白头，马为生角。秦不得已而遣之。”【词
明．汤显祖《牡丹宁．虏谍》：“万里江山万里营，一朝天子一朝臣。”“一朝天子一朝臣”，原指当权者更替，下属臣僚也随之更换。近亦用指在用人问题上的团团伙伙，宗派主义。清．孔尚任《桃花扇．拜坛》：“今日结了