据胡床指点银瓶
唐.杜甫《少年行》:“马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。不通姓氏粗豪甚,指点银瓶索酒尝。”
此诗写少年意气,下马坐床,指瓶索酒,旁若无人。后以此用为索酒畅饮、意气豪纵的典故。
元.张可久〔南吕.一枝花〕《湖上归》:“挽玉手留连锦英,据胡床指点银瓶。”
唐.杜甫《少年行》:“马上谁家白面郎,临阶下马坐人床。不通姓氏粗豪甚,指点银瓶索酒尝。”
此诗写少年意气,下马坐床,指瓶索酒,旁若无人。后以此用为索酒畅饮、意气豪纵的典故。
元.张可久〔南吕.一枝花〕《湖上归》:“挽玉手留连锦英,据胡床指点银瓶。”
同“槎泛银河”。清叶映榴《庚申夏至日起武威》诗:“目断燕支愁见月,槎浮银汉渡经年。”
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇。汉东方朔《七谏》:“和抱璞而泣血兮,安得良工而剖之?”明梅鼎祚《玉合记.赠处》:“双璧产荆山,望如虹,气如烟,悠悠抱璞空流怨。”【词语抱璞】 汉语大词典:抱璞
源见“乘槎”。指传说中登天遨游所乘之木筏。亦指远游所乘之船只。元傅若金《送张秀才北上赴海》诗:“涓人解致燕王马,卜史工占蜀客槎。”
嵩高:即嵩山,在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅.释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。”嵩,一作“崧”。维:语气词,助判断。岳:高大的山。峻:高大。一作“骏”。极:至
南朝 宋东阳无疑《齐谐记.董昭之》载:当阳 董昭之乘船过钱塘江,见一蚁浮短芦上,遑遽往回,状若畏死,昭之怜而救之。夜梦一乌衣人率随从百余来谢,自称“仆是虫王,不慎堕江,惭君济活,君若有急难之日,当见告
见〔忧人之忧,乐人之乐〕。
《汉书.元后传》:“初,李(汉元帝王皇后母,为魏郡李氏女)亲任(任,通妊)政君(王皇后名)在身,梦月入其怀。”“(太后崩)莽诏大夫扬雄作诔曰:‘太阴之精,沙麓之灵,作合于汉,配元乃成。’著其协于元城沙
喻:通晓,了解。不讲而自明,比喻事情的顺理成章,不难理解。《孟子.尽心上》:“施于四体,四体不言而喻。”偏正 不需要说明、解释就能知道、明白。语出《孟子·尽心上》:“施于四体,四体不言而喻。”刘卫华、
用硃笔在碑石上写字,以便石工镌刻。北魏郦道元《水经注.谷水》:“蔡邕以熹平四年,与五官中郎将堂溪典,光禄大夫杨赐,谏议大夫马日磾,议郎张驯、韩说,太史令单飏等,奏求正定六经文字。灵帝许之。邕乃自书丹于
源见“鲛人泣珠”。鲛人接泪成珠之盘。宋钱惟演《泪》诗之一:“鲛盘千点怨吞声,蜡炬风高翠箔轻。”【词语鲛盘】 汉语大词典:鲛盘