源见“壶中天”。谓进入仙境。唐储嗣宗《送道士》诗：“药炉经月净，天路入壶深。”
《楚辞．卜居》：“尺有所短，寸有所长。”后以“寸长尺短”喻人各有长处和短处。清李渔《闲情偶寄．结构》：“能精善用，虽寸长尺短，亦可成名。”并列 寸比尺短，但用于更短处则显其长;尺比寸长，但用于更长处则
《庄子．秋水》：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”又：“子独不闻夫坎井之蛙乎？谓东海之鳖曰：‘吾乐与！出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虷蟹与科斗，莫吾能若也。’……
源见“傅粉何郎”。对心爱的郎君之昵称。宋柳永《甘草子》词：“却傍金笼教鹦鹉，念粉郎言语。”清纳兰性德《凤凰台上忆吹箫．除夕得梁汾中信因赋》词：“心知梅花佳句，待粉郎香令，再结相思。”【词语粉郎】
源见“上医医国”。对良医的誉称。元吴存《水调歌头．代赠医者葛道夫》词：“欲问长生药，勾漏有丹砂。只今医国妙手，还属葛仙家。”
源见“五侯传烛”。寒食节之典。宋姜夔《琵琶仙》词：“十里扬州，三生杜牧，前事休说。又还是宫烛分烟，奈愁里匆匆换时节。”【词语宫烛分烟】 成语：宫烛分烟汉语大词典：宫烛分烟
源见“青云自致”。指胸怀旷达志趣远大的人才。南朝 宋颜延之《五君咏．阮始平》：“仲容青云器，实秉生民秀。”【词语青云器】 汉语大词典：青云器
源见“骑鹤上扬州”。形容既富贵又成仙。清黄遵宪《游箱根》诗：“缠腰更骑鹤，辟俗还食肉。”
同“子敬琴亡”。清蒲松龄《征挽毕载绩先生诗序启》：“子敬人琴，瘗北邙之青土；雍门狐鬼，依东郭之白杨。”
《易．系辞》：“河出图，洛出书，圣人则之。”《论语．子罕》：“子曰：‘凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。’”“河图”为祥瑞之兆。相传每当圣世黄河则出现河图。因以“河不出图”比喻时值乱世。汉．袁著《诣阙上书