敛怨以为德
敛:聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗.大雅.荡》:“女炰烋于中国,敛怨以为德。”孔颖达疏:“敛怨以为德,谓聚群不逞作怨之人,谓之为有德而任用之。”汉.王符《潜夫论.述赦》:“若枉善人以惠奸恶,此谓敛怨以为德。”
敛:聚积。 群聚怨恨之人把他们当作有德行而加以任用。语出《诗.大雅.荡》:“女炰烋于中国,敛怨以为德。”孔颖达疏:“敛怨以为德,谓聚群不逞作怨之人,谓之为有德而任用之。”汉.王符《潜夫论.述赦》:“若枉善人以惠奸恶,此谓敛怨以为德。”
同“章甫缝掖”。清钱谦益《跋憨山大师〈大学纲领决疑〉》:“大师居曹溪,章逢之士多负笈问道。”清顾炎武《谒夫子庙》诗:“俎豆传千叶,章逢被九州。”【词语章逢】 汉语大词典:章逢
《全唐诗》卷一一五载:“开元(唐玄宗年号)初,史青上书自荐能诗。云:子建(三国魏曹植字)七步(参阅本书“七步成诗”条),臣五步之内可塞(抵塞,抵偿,此引申指完成命题赋诗)明诏(指皇帝的命题)。明皇试以
同“石尤风”。清李符《明月棹孤舟.送周幹夫之包山》词:“采药名山移棹去,竟不待、石邮风住。”
唐 孟启《本事诗.高逸》:“白(李白)才逸气高,与陈拾遗齐名……尝言:‘兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也,况使束于声调俳优哉!’故戏杜曰:‘饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问何来太瘦生,总为从前
《文选》卷二东汉.张平子(衡)《西京赋》:“非都卢之轻趫,孰能超而究升。”唐.李善注:“《汉书》曰:‘自合浦南,有都卢国。’《太康地志》曰:‘都卢国,其人善缘高。’”据汉代史记载,南方有都卢国,国人都
同“獐头鼠目”。宋 王十朋《次韵潘先生莫春感怀见寄》:“鼠目獐头多富贵,兔葵燕麦自悲伤。”《水浒传》第八九回:“好赂贪财,前后悉鼠目獐头之辈。”见“獐头鼠目”。《水浒传》89回:“好赂贪财,前后悉~之
参见:龟息
源见“空弦落雁”。闻空弦声而惊恐。喻受过挫折而胆怯。清钱谦益《高邮道中简顾所建》诗:“负米我今归谷口,惊弓君莫问壶头。”【词语惊弓】 汉语大词典:惊弓
《诗.大雅.大明》:“文王初载,天作之合。”后因以“作合”指男女结成夫妇。晋潘岳《南阳长公主诔》:“肇自弱笄,有馥其芬。言告言归,作合于荀。”引申指做媒。清俞樾《春在堂随笔》卷二:“适丧耦,县令为作合
源见“攀龙附凤”。比喻依附帝王以成功名。多指科举及第。宋张齐贤《洛阳?绅旧闻记.白中令知人》:“汉祖有扫除天下之志,奇谋密画,中令之力俱多,遂成攀鳞之遇焉。”元王恽《送王子初总管奉诏北上》诗:“烟霞未