明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473－1530年)，字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中，因反对宦官刘瑾下狱。瑾败，迁江西提学副使。梦阳工诗文，尤长七古，主张说实话，记实事，抒真情。以复古自命，倡言文必秦汉，诗必盛唐，极力扫荡明初以来台阁体的华靡卑弱的文风，起到了开阔人们眼界的作用，时人竟相趋附。这一文学主张，包含着合理和积极的内涵，但也有一定的片面性，如对中唐以后的诗文横加贬抑，对宋代以后的诗作更是一笔抹煞。特别是造成了模拟剽窃的不良影响，使诗文创作流于造作，并产生艺术上的雷同。
【出典】：
《明史》卷286《文苑列传二·李梦阳传》7348页：“梦阳才思雄鸷，卓然以复古自命。弘治时，宰相李东阳主文柄，天下翕然宗之，梦阳独讥其萎弱。倡言文必秦、汉，诗必盛唐，非是者弗道。”《明史》卷287《文苑列传》：“其持论，文必西汉，诗必盛唐，大历以后书勿读，而藻饰太甚。”
源见“朱衣点头”。指科举中选。明阮大铖《燕子笺．入闱》：“暂点朱衣收秀士，好开青眼看娇娃。”【词语点朱衣】 汉语大词典：点朱衣
同“许由瓢”。宋张炎有《浪淘沙．题许由掷瓢手卷》词。
源见“嵇康锻”。谓名士隐居而自得其乐。唐杜甫《赠比部萧郎中十兄》诗：“中散 山阳锻，愚公 野谷村。”清王摅《立秋用杜立秋雨院中作韵》：“疏狂中散锻，流落仲宣楼。”
同“狡兔三窟”。宋刘筠《别墅》诗：“狡兔方多穴，苍鹰始下鞲。”
见“束缊请火”。汉·韩婴《韩诗外传》卷7：“即～于亡肉家。”【词语束蕴请火】 成语：束蕴请火汉语大词典：束蕴请火
汉刘向《列仙传．琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓 彭之术，浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋，待于水傍，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之
源见“牛衣对泣”。形容贫病困厄。唐李群玉《将离漓浦置酒野屿》诗：“无灯假贫女，有泪沾牛衾。”
马：指司马相如。工：细致，严谨，引申为质量高。枚：指枚皋。司马相如(前179－前117年)，西汉著名辞赋家，作品富有文采，词藻华丽。枚皋，西汉辞赋家枚乘的儿子。据《汉书》记载：枚皋才思敏捷，作赋很快，
同“丰屋之戒”。三国 魏杨阜《谏营洛阳宫殿观阁疏》：“王者以天下为家，言丰屋之祸，至于家无人也。”【词语丰屋之祸】 成语：丰屋之祸汉语大词典：丰屋之祸
同“狎鸥”。唐张乔《岳阳即事》诗：“功名如不立，岂易狎汀鸥。”